لج : روزهء [ 1 ] عجل يعنى گوساله ، و اين پرستش گوساله يك بار بود بايام موسى عليه السلام كه بمناجات رفته بود بطور سينا و اين ديگر بار بود تا بنى اسرائيل برايشان جهاد كردند ، و ايشان باز داشتند ، و اين آن [ 307 ] روزه است كه ثوريعم [ 2 ] نهاده است از بهر ايشان ، كه برده اسباط پادشاه بود از بنى اسرائيل از پس ولايت سليمان عليه السلام . و ايشان را منع كرد از بردن باكور [ 3 ] سوى بيت المقدس . لد : اما علماء كشتهء ايشان شمعون و اشمويل و حنينا بودند . و آن حنيناى ديگر سوخته شده ، اندر تورات پيچيده ، [ 4 ] بروز باز شدن حصار اورشلم ، [ 5 ] چنان اتفاق اوفتاد : كه دو تختهء شهادت موسى بشكست كه ايشان را بخشم بينداخت . و هم اندرين روز چنان اتفاق او فتاد : كه تسطوموس [ 6 ] ملك يونانيان تورات را بسوخت ، و هم اندرين روز صنمى [ 7 ] نصب كردند اندر هيكل بروزگار منشا . [ 8 ] له : اندرين روز حنينا [ 9 ] كه ايشان گويند او پيغمبر بود كشته شد . لو : اندرين روز بيت المقدس را ويران كردند . و اندر سفر ملوك چنين گويد كه اين نهم ماه ماه پنجم بود يعنى ماه نيسان . و هم اندرين روز طيطوس قيصر ، بيت المقدس را خراب كرد ، و زمين او بفرمود ، تا همه شد كار [ 10 ] كردند ، و اندر و كشت كرد ، و اندرين روز

--> [ ( 1 - ) ] هر دو : روز عجل . [ ( 2 - ) ] در هر دو نقاط ندارد . آثار : يور بعام بن نبط . قانون : ثوريعم . [ ( 3 - ) ] هر دو : باكور . قانون و آثار : الباكوره . باكور و باكوره هر دو بمعنى نوباوه است ( المعجم الوسيط ) . [ ( 4 - ) ] هر دو : به حد ؟ قانون : فقد احرق ملفوفا فى التوراة . [ ( 5 - ) ] هر دو : اورثلم ؟ [ ( 6 - ) ] هر دو : قسطوموس ؟ قانون : تسطوموس . [ ( 7 - ) ] هر دو : حناى ؟ قانون : و اتفق نصب الصنم فى الهيكل ايام منشا . [ ( 8 - ) ] هر دو : مشا ؟ [ ( 9 - ) ] هر دو : حنا ؟ قانون و آثار : حنينا . [ ( 10 - ) ] شد كار : بر وزن گلزار بمعنى شيار است كه در پشتو و درى افغانى شديار هم گويند .