245 - هر دو : فول لروميه ؟ بدون نقاط . مجمل : فسحة الروميه ؟ مسعودى و سيوطى : فتيحه ام ولد . يعقوبى و الكامل : و ن : قبيحه ؟ طبقات ناصرى : فتحه . 246 - در هر دو سپيد است . 247 - در هر دو سپيد است . مجمل و يعقوبى 22 سال . مسعودى و طبرى : 24 سال . 248 - مجمل و يعقوبى و مسعودى : 252 ه . 249 - هر دو : رما ؟ مجمل : 3 سال و 6 ماه . يعقوبى و مسعودى و طبرى : 4 سال و 6 ماه . 250 - هر دو : المهدى ؟ جمهور مانند متن . 251 - هر دو : فتحه بدون نقاط . مجمل و يعقوبى و مسعودى . ام ولد روميه بنام قرب . 252 - مجمل : 38 سال . طبرى : 28 سال . مسعودى : 39 سال . 253 - در هر دو سپيد است . يعقوبى : 255 ه . بقول مسعودى و طبرى : 28 جلوس او سنه ( 255 ه ) است . 254 - هر دو : ( ج ؟ مجمل و مسعودى : 11 ماه 20 روز ) . 255 - هر دو : فسان بدون نقاط ؟ مجمل : فنبان ؟ مسعودى و يعقوبى : ام ولد كوفى ، فتيان . 256 - هر دو : بن يحيى بن ؟ طبرى : عبد اللّه بن يحيى بن خاقان . مسعودى يعقوبى عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان . 257 - هر دو : صالح احمد بن ؟ مجمل : احمد بن صالح بن شيرزاد ، 258 - در هر دو : سپيدست ، مجمل : 49 سال و 6 ماه . مسعودى : 48 سال . 259 - هر دو : ط ؟ مجمل و مسعودى و طبرى : 23 سال . 260 - هر دو : المكتفى باللّه كه با خانهء بعد پيش و پس شده . 261 - كذا در هر دو نسخه ، مسعودى : ابو العباس احمد بن طلحة المعتضد باللّه . 262 - هر دو : صرار ؟ مسعودى . مرار ام ولد روميه . مجمل : ضرار الروميه در ( ن ) اين نام را به حقير ؟ تبديل كرده‌اند . 263 - هر دو : عبد اللّه ؟ مجمل و مسعودى و طبرى مانند متن . 264 - در هر دو نقاط ندارد ، در ( ن ) آن را فتح و حقيقت خوانده و طبع كرده‌اند . در طبرى