خاتمه جميع نوايب و رزّيات « 1 » گرداناد به حق محمد و إله الامجاد « 2 » ] ديگر : از شرف و مزية آن زمين بهشت آئين همين كافى است كه مرشد الابرار شيخ فريد الدين عطار قدس إله سره المبين « 3 » از آنجا ظهور يافته و وى مريد شيخ مجد الدين بغدادى بوده « 4 » [ است « 5 » . و در مقدمه كتاب « تذكرة الاولياء » شيخ فريد الدين عطار فرموده است « 6 » : كه يك روز پيش شيخ مجد الدين درآمدم ويرا ديدم كه ميگريست گفتم خير هست گفت زهى اسفهسالاران كه درين امت بوده‌اند بمثابه انبياء عليهم الصلاة و السلام كه : علماء امتى كانبياء بنى اسرائيل ، آنگاه گفت از آن ميگريم كه دوشينه گفته بودم خداوندا كا تو بيعلت « 7 » نيست مرا ازين قوم گردان يا از نظارگيان اين قوم گردان كه قسم ديگر را طاقت ندارم ميگريم باشد كه مستجاب گردد . « 8 »

--> ( 1 ) - الرزية و الجمع : رازيا - المصيبة العظيمة . ( 2 ) - تا اينجا از زيادات نسختان مج و مد مىباشد . ( 3 ) - مج . مد : سره المبين . مك : سر المبين . ( 4 ) - مج . مد : بغدادى بوده است . مك : بغدادى بوده ( 5 ) - عبارت : [ است . و در مقدمه كتاب « تذكرة الاولياء » شيخ فريد الدين عطار . . . . تجلى كرد مربى او شد ] از زيادات نسخه مج مىباشد و در نسخه‌هاى مك و مد ندارد . ( 6 ) - در اصل : كه بشيخ فريد الدين عطار فرموده است آورده . ( 7 ) - در اصل : به علت . ( 8 ) - ابو سعيد مجد الدين شرف بن المؤيد بن ابى الفتح البغداد كى ( بغدادك از دهستانهاى بخارا است ) الخوارزمى يكى از چند تن شاگردان مشهور شيخ نجم الدين كبرى است مانند :