سرّ شريعت پير طريقت * شيخ حقيقت گنج معانى مظهر عجايب و مظهر غرايب مهبط آيات عواطف و مواهب اسد اللّه الغالب امير المؤمنين على بن ابى طالب كرم اللّه وجهه ، كه چون بواسطه معاندت زمرهء مخالف و فئه باغيه نامؤتلف و مكاوحة فرقهء خوارج ابواب شفقت مغلق معيشته ( كذا ) مضيق يافته و عند الوفات و بعد الممات از غايله عداوت وسعة شقاوت ايشان ايمن نبوده از مكان مالوف عنان توجه بجانب قبة الاسلام بلخ تافته كه از قديم الايام ما من اولياء اللّه و مسكن اصحاب كشف و انتباه بوده و هست و مربع راحت و مضجع « 1 » استراحت از خاك پاك آن بقعهء تابناك ساخته و درين مدت برطبق قضيهء : اوليائى تحت قبابى از نظر اغيار و بصر مخالفان مخفى و محجوب مانده « 2 » تا در تاريخ خمس و ثمانين و ثمانمايه كه حساب شيخ‌زادهء اعظم شمس الدين محمد خصه اللّه بالعراء « 3 » السرمد

--> ( 1 ) - المربع : مكان الربع اى مكان الوقوف و الاقامه از : ربع . ربعا : توقف . و ربع بالمكان : اقام . المضجع : مكان الاضطجاع . از : ضجع ضجعا و اضطجع اضطجاعا : وضع جنبه على الارض . ( 2 ) - راجع به اختلاف آراء مورخين در خصوص اين مطلب مهم تاريخى و عقايد و روايات عامى متضادهء كه در اين باب نقل شده است به : « تاريخ بغداد » تاليف الحافظ ابو بكر احمد بن على الخطيب البغدادى المتوفى 463 - ه - ج - 1 ص 136 - 138 . « وفيات الاعيان » قاضى بن خلكان . « تذكرة الائمة » ابن جوزى - مراجعه شود . ( 3 ) - العراء به عين مهمله مفتوحه وزاء معجمه مشددّه : المطر الوابل ( الكثير الغزير ) و يقصد به الرحمة الواسعة اى : خصه إله بالرحمة الواسعة و العزاء ايضا العزّة : من عزّ عزّة : صار عزيزا . اى خصه إله بالعزّة السرمديه . او ( العراء ) : بفتح العين و الراء المهملتين . الفضاء لا يستتر فيه بشئى . من : عرى عريا اى : خصّه إله بالفضاء السرمدى . يعنى : خص إله نفسه الزكيه بالفضاء و العوالم الملكوتية الربوبية التى لا تستتر فيها الانفس الروحانية بظلمات الابدان و العلائق الماديّة الجثمانيه الجسمانيه . او ( الغراء ) بفتح و كسر الغين المعجمة وراء مهملة الحسن . الولوع بالشئى من : غرى . غراء : اولع به و معنى : خصّه إله بالغراء السرمدى : خصه إله بالحسن السرمدى او خصه إله بالولوع و العشق الالهى السرمدى . و العشق اتصال الهى و تجاذب ملكوتى ابدى يحصل للنفوس عند تمامها و كمالها .