باشد ، مىخورد . « بشر ، كمّيت و كيفيّت وجود ايشان را نمىتواند درك نمود به هيچ‌وجه . با وجود اين چگونه به دلايل و براهين باطله مىخواهد پى به ذات پاك حضرت ربّ الارباب واجب الوجود ببرند ؟ و همچنان كه در ميان نوع بشر ، ملوك و وزرا و امرا و حكام و حكما و علما و مشايخ و رؤسا و اكابر و اعزّه و اعيان مىباشند ، در ميان نوع جنّ نيز به همين قسم مىباشد و عجايب و غرايب احوالشان و اسرارشان بسيار است . بيش از اين گفتنى نيست . و در ميان جنّ ، بعضى هستند كه از پانصدهزار سال ، بيشتر عمر دارند و آدم و حوّاى بسيار به ياد دارند و بسيارى از شياطين جنّ ، روبه آسمان ، بالا مىروند و شهاب ، ايشان را مىسوزاند . « اى بشر ابله بىخبر ، اگر مىخواهى خداى يگانهء رب الارباب را بشناسى ، همان قسم كه خود ، [ در ] تعريف ذات پاك خود در سورهء مباركهء توحيد مىفرمايد ، به همان قدر اكتفا كن و از اين حد ، تجاوز منما - كه گمراه خواهى شد . از شناختن مصنوعات ، صانع شناخته مىشود - زيرا كه هر مصنوعى دلالت بر وجود صانعش مىنمايد . « اى بشر ابله بىخبر ، اكنون كه با تو آشنا و رفيق گشته‌ام ، مىخواهم ملّت حق و منهاج مستقيم را به تو بنمايم . صحف مطهّرهء حضرت ابراهيم خليل اللّه از جانب خدا است و بر حقّ است . و تورات بابركات حضرت موسى كليم اللّه ( ع ) كه اول بر الواح زمرد ، به قلم قدرت الهى نوشته شد و بر آن جناب نازل شد و مرتبهء ثانى ، بر الواح الماس نوشته شد و بر آن جناب نازل شد ، و آن‌ها اكنون در نزد ما است . به آن‌ها عمل مىنماييم - زيرا كه چون بنى اسراييل ، بعد از رحلت موسى ( ع ) و خلفايش عاصى و طاغى شدند و از تورات بابركات و وصاياى موسى ( ع ) انحراف ورزيدند ، بخت النصر « 1 » بر ايشان مسلّط شد و ايشان را قتل و غارت نمود و خيمهء مجمعى كه حضرت موسى ، حسب الامر خدا ساخته

--> ( 1 ) - اصل : بخت النسر .