شدند و اعتماد كلى بر آنست مامول و متوقع از مكارم اكارمى كه نسخهاى سابق را پيش از تنقيح سواد نقل فرموده‌اند آنست كه آن نسخها را با نسخهء سواد « 1 » اصل كه محل اعتمادست مقابله فرمايند تا مثاب و ماجور گردند ان شاء الله تعالى هفدهم « 2 » آنك « 3 » اگر و العياذ بالله طبيعت و قريحت « 4 » متأمّل اين كتاب بر ايجاز مطوّل و اطناب موجّز و ابداع « 5 » تراكيب مستحسن مجدد و انشاء معانى مستملح مستعذب قادر نباشد « 6 » و جمود طبيعت و خمود قريحت بر او مستولى گردد و در وقت احتياج بتركيبى مناسب اين تركيب « 7 » اسعاف « 8 » نتواند نمود وصيت اين ضعيف با آن عزيز آنست كى من بعد بمطالعهء اين كتاب و تأمّل اقسام و مراتب و فصول و صور « 9 » و انواع آن اشتغال ننمايد « 10 » و نسخهء آن را باستنساخ و استكتاب و استباعه و استيهاب حاصل نكند و آن را نسيا منسيّا انگارد و از تضييع « 11 » وقت و عمر به تحصيل مطلبى « 12 » كى جهت او ننهاده‌اند « 13 » و او را حاصل نخواهد شد احتراز و

--> ( 1 ) - ت : حذف شده . ( 2 ) پ ج : چهاردهم ( رجوع شود بصفحهء شماره 352 - قيد 11 ) . ( 3 ) ب : حذف شده . ( 4 ) پ : قرين . ( 5 ) پ : انواع ( 6 ) پ : باشد . ( 7 ) پ : مركب . ( 8 ) پ : اصعا . ( 9 ) ب : قصور . ( 10 ) - ب پ : ننمايند ت : نمايند . ( 11 ) - پ : تضيّق . ( 12 ) - پ مطالبى . ( 13 ) - پ : نهاده‌اند .