عني القيقانية « 1 » والقطرية « 2 » ، وسل عني المتشبهة وذبّاحي الجزيرة « 3 » ، وكيف بطشي ساعة البطش ، وكيف حيلتي ساعة الحيلة ، وكيف أنا عند الجولة ، وكيف ثبات جناني عند رؤية الطليعة ، وكيف يقظتي إذا كنت ربيئة « 4 » ، وكيف كلامي عند السلطان إذا أخذت ، وكيف صبري إذا جلدت ، وكيف قلة ضجري إذا حبست ، وكيف رسفاني في القيد إذا أثقلت . فكم من ديماس « 5 » قد نقبته ، وكم من مطبق « 6 » قد أفضيته ، وكم من سجن قد كابدته . لم تشهدني وكردويه الأقطع أيام سندان « 7 » ، ولا شهدتني في فتنة سرنديب « 8 » ، ولا رأيتني أيام حرب المولتان « 9 » سل عني الكتيفية والخربيّة والبلالية ، وبقية أصحاب صخر ومصخر ، وبقية أصحاب فاس ورأس ومقلاس ، ومن لقي أزهر أبا النقم . كان آخر من صادفني حمدويه أبو الأرطال . وأنا مجيب مردويه بن أبي فاطمة ، وأنا خلفعت بني هانيء . وأنا أول من شرب الغربى حارّا ، والبزيل باردا ؛ وأول من شرب بالعراق بالكبرة « 10 » ، وجعل القنقل « 11 » قرعة . وأول من ضرب « الشاهسبرم » « 12 » على ورق القرع ، وأول من لعب باليرمع « 13 »

--> « 1 » القيقانية : نسبة إلى قيقان ؛ وهي بلاد قرب طبرستان . « 2 » القطرية : ربما يعني باللصوص المنسوبين إلى قطر على ساحل عمان . « 3 » الذين يتشبهون بالصلاح من أجل الوصول إلى مآربهم . « 4 » كنت ربئية : من ربأ ، علا وارتفع . اي اجله القوم فصار لهم ربئية . « 5 » ديماس : اسم سجن كان للحجاج . « 6 » المطبق : سجن تحت الأرض . « 7 » سندان : مدينة مجاورة للسند . « 8 » سرنديب : جزيرة في الأوقيانيوس الهندي . « 9 » حرب المولتان : حدثت في بلاد الهند . « 10 » الكبرة : قدح أو وعاء عرف في العراق . « 11 » القنقل : مكيال ضخم . « 12 » الشاهسبرم : من الرياحين . « 13 » اليرمع : الحصى ، ربما كانت بوساطتها تتم تسلية معينة .