نفسك من ثقتك ، ولا أولى بأخذ الحذر . منه من أمينك ، اختطفت اختطافا واستلبت استلابا وذوّبوا مالك وتحيّفوه « 1 » ، وألزموه السل ولم يداووه . وقد قالوا : تلَّى المال ربه وإن كان أحمق ، فلا تكونّن دون ذلك الأحمق . وقالوا : لا تعدم امرأة صناع ثلة « 2 » ، فلا تكونن دون تلك المرأة . وقد قال الأول في المال المضيّع المسلَّط عليه شهوات العيال : ليس لها راع ولكن حلبة « 3 » . وليس مالك المال المعفى من الأضراس ، فيقال فيه : مرعى ولا أكولة ، وعشب ولا بعير . فقصاراك مع الإصلاح أن يقوم بملء بطنك وبحقائقك ، وبما ينوبك . ولا يقال للمال على قلة الرعي وكثرة الحلب ؛ فكس في أمرك « 4 » ، وتقدّم في حفظ مالك ، فإنّ من حفظ ماله فقد حفظ الأكرمين . والأكرمان بالدين والعرض . وقد قيل : « للرمي يراش السهم « 5 » . وعند النطاح تغلب القرناء » « 6 » . وإذا رأت العرب مستأكلا وافق غمرا « 7 » قالت : « ليس عليك نسجه ، فاسحق وخرّق « 8 » » . وقد قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : الناس كلَّهم سواء كأسنان المشط ، والمرء كثير بأخيه . ولا خير لك في صحبة من لا يرى لك مثل ما يرى لنفسه . فتعرّف شأن أصحابك ، ومعنى جلسائك ؛ فإن كانوا في هذه الصفة فاستعمل الحزم ، وإن كانوا في خلاف ذلك عملت على حسب ذلك . إني لست آمرك إلا بما أمرك به القرآن : ولست أوصيك إلا بما أوصاك به

--> « 1 » تحيّفوه : تنقصوه . والحيفة : الناحية . « 2 » امرأة صناع ثلة : يعني امرأة حاذقة تغزل الصوف . « 3 » حلبة : جمع حالب . وفي نسخ أخرى خليّة بدل حلبة . « 4 » كس في امرك : كن فطنا . « 5 » اي يلصق الريش على السهم تحضيرا للرمي والمراد : ان يستعد الانسان لأمر ما قبل حدوثه . « 6 » القرناء : ذات القرن . « 7 » الغمر : الذي لم يجرب الأمور سبق شرحه . « 8 » اسحق وخرق : سحق : ابلى . وخرق : مزق .