پس يادداشت امضا شده را به ايشان داد و غريو شادى و سپاس از ايشان برخاست . سپس او چنين سخن گفت : « چون اين گزارش به ابن رايق برسد خواهد بر آشفت و به دشمنى با من برخواهد خاست ، ولى من به خدا سوگند ، كه در راه نيكخواهى براى شما از دشمنى با دو برادرم ، ابو يوسف و ابو حسين و پسرم ابو القاسم نيز باك ندارم ، زيرا مىدانم در ميان شما از بنى هاشم ، طالبيان ، و فرزندان مهاجران و انصار يافت مىشوند ، گرامى داشتن شما ، بزرگداشت اسلام است . من چنين مىانديشم كه اگر رنج از شما دور كنم ، خداوند همهء گناهان مرا بيامرزد . ابن رايق خواهد كوشيد آنچه را من از دوش شما برداشتم دوباره از گردهء شما بكشد . اينك كجايند آن بازوان نيرومند و دلهاى * سركش كه با على بن ابى طالب [ 1 ] صلوات الله عليه جنگيدند ؟ ! هر گاه ابن رايق بخواهد آنچه را من ساختم ويران كند ، با همان بازوان و شمشيرها در روى او بايستيد ، كه من پشتيبان شمايم ! » سپس بريدى از روزهاى تاريخى مردم بصره در جنگهاى عبد الرحمان اشعث و محمد و ابراهيم دو پسر عبد الله بن حسن بن حسن [ 2 ] ياد كرده گفت : آروزها را گسترده و دلها اميدوار داريد ! در جنگ با دشمن دلير باشيد ! سپس دستورى نوشت كه دو هزار دينار براى نوسازى مسجد آدينهء بصره هزينه كنند ، كه شنيده بود ويران شده است . سپس درخواست نامه‌هاى نيازمندان ، بر

--> [ ( 1 - ) ] M . متن : « و النفوس الابية التى حاربت على بن ابى طالب صلوات الله عليه . . . » كه اشارتى به جنگ « جمل » است ، كه لشگريانى زير پرچم طلحه و زبير و عايشه ، در بصره ضد سپاه على ( ع ) جنگيده شكست خوردند . جملهء « صلوات . . . » پس از نام على ( ع ) اگر از بريدى باشد ، نشان مىدهد كه او گنوسيست است و على ( ع ) را بر حق مىداند . [ ( 2 - ) ] نگارندهء تكمله مىافزايد : كدام وقت بر شما ستم وارد شد و من صبر نمودم ؟ ! براى گزارش بيعت مردم بصره با ابن اشعث به سال 81 . ن . ك : طبرى 2 : 1063 پ 3687 و براى ابراهيم كه به سال 145 ه . به بصره آمد ، طبرى 3 : 298 پ 4893 . براى گفتهء ابو حنيفه دربارهء جنبش او بر ضد منصور [ دوانيقى ] ن . ك در معجم الادباء . ياقوت 1 : 286 : 10 / چ مامون 1 : 215 .