اسكندر بيگ تركمان

895

تاريخ عالم آراى عباسى ( فارسى )

آشوبى كه دست داده همگى به خود درمانده در آن شب ديجور كسى تعاقب ايشان ننمود فى الفور كسى بهرات فرستاده حسينخان را آگاه كردند و او از واقعهء فرزند دلبند اندوهناك گشته چون قلق و اضطراب سودى نداشت دست در دامن شكيبائى زده خسرو سلطان را با جمعى از مردم كارديده بقلعه فرستاد كه مبادا فتورى در سرحد واقع شود و او به سرعت برق و باد خود را بقلعه رسانيده بحراست مشغول گرديد و چون حقيقت بعرض اشرف رسيد حكومت ماروچاق و كوتوالى قلعه بخسرو سلطان تفويض يافت . سانحهء ديگر آنست كه در هنگاميكه دارالسلطنه اصفهان از فر نزول موكب همايون رشك جنان بود مير عماد خوشنويس قزوينى بقتل آمد . وى از سادات حسنى مقيم دار الموحدين قزوين است كه بسادات سيفى مشهور و معروفند . در خط نستعليق ترقى عظيم رقم نسخ بر خطوط استادان ما تقدم كشيد كشته شدن مير عماد خوشنويس در نزاكت قلم و قدرت كتابت يد بيضا و درجهء اعلى داشت خطش بىاصلاح خوش اندام و بامزه بود . مير عبد الغنى تفرشى اين رباعى در شأن او گفته : رباعى تا كلك تو در نوشتن اعجاز نماست * بر معنى اگر لفظ كند ناز رواست هر دايرهء ترا فلك حلقه به گوش * هر مدترا مدت ايام بهاست او بين الجمهور بتسنن مشهور بود . از اهل قزوين استاد مقصود مسلكر از غلوى تشيع يا رفع مظنهء تسنن كه عامهء مردم آن ولايت بدان متهمند مرتكب قتل او گرديد . ذكر تصدق ماه مبارك رمضان حضرت اعلى شاهى ظل اللهى كه مصدر آثار خير و مظهر جود و احسان و مطرح اشعهء انور فيوضات ملك منان است بالهام آسمانى و توفيق ربانى مال و خراج ديوانى و اجاره و مستغلات يك ماههء هر ساله را كه رسد شهر مبارك رمضان كه بمنطوق شَهْرُ رَمَضانَ [ 632 ] الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ خلاصهء ايام و اعظم شهور و اعوام و هنگام طاعات حضرت ملك علام است بشيعيان كل ممالك ايران تصدق فرمودند كه از مطالبات ديوانى معاف بوده در آن ماه مبارك دست تعدى طلبكاران از گريبان زيردستان كوتاه بوده هيچكس ديده بر غلهء دهقان مسكين چون خوشه پروين نتواند افكند و خرمن گاه مزارعان كهكشان فلك از آسيب محصلان امين بوده جز به چشم حسرت به آن نگاه نتواند كرد تا بفراغبال و اطمينان قلب ماه صيام را باختتام رسانيده بطاعت و عبادت پروردگار عالميان مشغول باشند و در اين باب مناشير مرحمت تأثير بممالك محروسه ارسال يافت و اين عطيهء و الا كه اعظم عطاياست علاوه ساير بخششها و تصدقات گرديده همچنين وجوه احداث جمعى كه در دفاتر اعلى ابو ابجمع قانونى و در سنوات سابقه سلاطين معدلت آئين ماضيه غافل افتاده بودند كه مأخذ وجوه احداث پرسش قضايا و جريمهء مجرمانست و از خود داروغگان به عمل آورده حاصل احداث را مييابند