اولياء الله آملى

86

تاريخ رويان ( فارسى )

علويه نبود و چندكس بودند از ايشان ، مثل منصور دوانيقى و حجاج ثقفى و متوكل عباسى عليهم ما يستحقون كه عهد كرده بودند كه هرجا كه سيدى را بيابند بكشند تا نسل ايشان منقطع گردد . اما حق تعالى بركت در نسل آل محمد ( ص ) باديد كرده است و دشمنان را آواره گردانيده . « 1 » يريد الجاحدون ليطفئوه * و يأبى اللّه الّا أن يتمّه چراغى را كه ايزد برفروزد * هران كو پف كند سبلت بسوزد با وجود آن همه استيلا كه بنو اميه و بنو العباس را بود ، امروز در همه جهان صد تن اموى و عباسى مشهور النسب نيابند و اين دو خاندان به شومى ظلم چنان منقطع شد كه از ايشان اثرى نماند . كأن لم يغنوا « 2 » بالأمس . و بنو على و بنو فاطمه ، با وجود آنكه مدت دويست سال يا بيشتر ، ايشان را مىكشتند و ملوك ظلمه در پى استيصال ايشان بوده‌اند ، امروز به حمد اللّه ، در روى زمين از مشرق تا مغرب ، هيچ بقعه‌اى و مقامى نيست الا در آنجا چند تن از [ 44 ] مشاهير سادات موجود نيستند . بلكه به عدد در هر اطراف عالم چون مور و ملخ هريكى مىجوشند و آنها را كه شهيد كرده‌اند ، ضريح هريكى از ايشان مقبل شفاه و مسقط جباه سلاطين عالم است . قال النبى عليه الصلاة و السلام . كلّ حسب و نسب ينقطع الّا حسبى و نسبى . فى الجمله در اين عهد احوال ملوك بنى عباس مختلف شده بود و سادات در طبرستان بسيار بودند و ظلم محمد بن اوس در طبرستان از حد گذشته ، مردم پناه با سادات داده‌اند و ايشان را بر خود پادشاه گردانيده . و اول سيدى كه بر طبرستان مسلط شد ، الداعى الكبير بوده است . « 3 »

--> ( 1 ) - مطالب بالا در تاريخ طبرستان سيد ظهير الدين ص 200 نيز ديده مىشود . ( 2 ) - در اصل : تغنوا . ( 3 ) - مطالب بالا را سيد ظهير الدين در تاريخ طبرستان نقل كرده است ( تاريخ طبرستان و رويان ص 201 ) .