للحكم الأول الكتاب للسنة أو السنة للسنة وليس في أيدينا دليل واضح على أنه لا ينسخ الكتاب السنة كما أن السنة لا تنسخ القرآن قال وحكى أبو العباس بن سريج قولا للشافعي في الرسالة أن الله لا ينسخ سنة إلا ومعها سنة له تبين أن سنته الأولى منسوخة وإلا خرجت السنن من أيدينا . ثم قال وهذا الذي احتج به الشافعي بين لمن تدبره وذلك أن الله قال لنبيه لتبين للناس ما نزل إليهم فإذا كانت هذه الآيات محتملة للخصوص ثم جاء عنه صلى الله عليه وسلم ما يدل على ذلك فهو بيان منه لها فإذا جعلت ناسخة له فقد أدى ذلك إلى إبطال الوضع الذي وضع الله له نبيه من الإبانة عن معنى الكتاب فإن قيل إنما هي بيان إذا ثبت أنه قال بعد نزول الآية قيل إن قوله والآية إذا جعلنا الناسخ دليلا على أنه الناسخ وأن الذي ينافيه منسوخ كقوله كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها . * * *