عطا ملك جوينى
453
تاريخ جهانگشاى جوينى ( فارسى ) ( ط دنياى كتاب )
حاشيه در خصوص سليمانشاه بن برجم الايوائى ( 84 ) ص 281 س 11 ، سليمانشاه ، هو شهاب الدّين سليمانشاه بن برجم الايوائى ( بهمزه قبل از ياء نسبت ) رئيس يكى از قبائل معتبر تركمان موسوم به ايوه كه در حدود كردستان و لرستان اقامت داشتهاند و نام ايشان بلفظ ايوه يا ايوا يا التّركمان الايوائيّه در كتب تواريخى كه در قرون ششم و هفتم و هشتم هجرى تأليف شده از قبيل راحة الصّدور راوندى و زبدة التّواريخ سيّد صدر الدّين در تاريخ سلجوقيّه و تاريخ ابن الأثير و سيرة جلال الدّين منكبرنى و شرح نهج البلاغهء ابن ابى الحديد و طبقات ناصرى و حوادث الجامعه و تاريخ گزيده و نزهة القلوب بسيار مكرّر بميان آمده « 1 » ولى در بعضى از مآخذ مذكوره كلمهء ايوائى به « ايوانى » بنون قبل از ياء نسبت تصحيف شده است ، نام برجم الايوائى رئيس تراكمهء ايوه كه ظاهرا پدر يا جدّ صاحبترجمه بوده بمناسبت نهب و فسادى كه از وى و عشيرهء وى مكرّر در بلاد جبل و همدان و دينور روى ميداده چندين مرتبه در تاريخ ابن الأثير آمده يكى در حوادث سنهء 553 ، و ديگر در حوادث سنهء 563 ، و سوّم در وقايع سنهء 610 در مقام صحبت از همين سليمانشاه صاحبترجمه ، ولى در هر سه موضع كلمهء برجم بباء موحّده سهوا به « ترجم » بتاء مثنّاة فوقيّه تصحيف شده است و حال آنكه صواب بدون هيچشك و شبهه بطبق اغلب مآخذ
--> ( 1 ) رجوع شود براحة الصّدور ص 346 ، 347 ، 382 ، 392 ، و زبدة التّواريخ سيّد صدر الدّين در تاريخ سلجوقيّه طبع لاهور ص 177 ، و ابن الأثير ج 11 ص 107 و 177 و ج 12 ص 139 ، 213 ، 216 ، 233 ، و سيرة جلال الدّين منكبرنى ص 126 ، 187 ، 210 ، 211 ، و ابن ابى الحديد ج 2 ص 370 : ( « سليمانشاه بن برجم و هو مقدّم الطّائفة المعروفة بالايواء و هى من التّركمان » ) ، و طبقات ناصرى ص 423 و 424 ، و حوادث الجامعه ص 199 - 200 ، و تاريخ گزيده ص 552 ، و نزهة القلوب ص 107 ،