عطا ملك جوينى

377

تاريخ جهانگشاى جوينى ( فارسى ) ( ط دنياى كتاب )

و نيز اين بيت ديگر همو از قصيدهء در مدح نور الدّين محمود بن زنگى « 1 » : اوردت مصر خيول النّصر عادمة * * ثنى الأعنّة اقداما على اللّجم اعانها اللّه فى اطفاء جمر اذى * * من شرّ شاور فى الأسلام مضطرم و اين بيت ملك صالح طلايع بن رزّيك وزير فائز و عاضد در توصيهء پسر خود رزّيك و تحذير او از شاور « 2 » : فاذا تبدّد شمل عقدكما * * لا تأمنا من شاور السّعدىّ و اين ابيات عرقلهء دمشقى در هجو شاور پس از قتل او « 3 » : لقد فاز بالملك العقيم خليفة * * له شيركوه العاضدى وزير هو الأسد الضّارى الّذى جلّ خطبه * * و شاور كلب فى الرّجال عقور و امّا در نثر بدليل اينكه مىبينيم اين كلمه در عبارات مؤلّفين همه‌جا در حالت نصب « شاور » بدون الف مكتوب است نه « شاورا » با الف يعنى با علامت تنوين نصب مثلا در عبارات ذيل « 4 » : « و تقدّم نور الدّين الى شيركوه ان يعيد شاور الى منصبه » ( ابن الأثير ج 11 ص 134 ) ، - « و كان سبب ارسال هذا الجيش ان شاور وزير العاضد لدين اللّه العلوى صاحب مصر نازعه فى الوزارة ضرغام و غلب عليها » ( ايضا ص 133 ) ، - « فاتّفق انّ شاور قصد عسكر اسد الدّين على عادته » ( ايضا ص 152 ) ، - « و ذكر الحافظ ابن عساكر انّ شاور وصل الى نور الدّين مستجيرا » ( ابن خلّكان در شرح حال شاور ) ، - « فوثب جرديك و بزغش موليا نور الدّين فقتلا شاور » ( ايضا ) ، - « و جمع [ ضرغام ] جموعا كثيرة و غلب شاور على الوزارة » ( خطط مقريزى ج 2 ص 142 ) ، - « فبلغ شاور انّ

--> ( 1 ) ايضا ج 1 ص 175 ، ( 2 ) ايضا ج 1 ص 165 ، ( 3 ) ايضا ج 1 ص 157 ، و تاريخ ابو الفدا 3 : 46 ، ( 4 ) در امثلهء ذيل فتحهء راء شاور را ما از خود علاوه كرده‌ايم و در اصول منقول عنها واضح است كه حركت ندارد محلّ شاهد ما در اين امثله فقط در اينست كه شاور در حالت نصب بدون الف مكتوب است ،