[ متن كتاب ] جلد سوّم از تاريخ جهانگشاى جوينى [ ديباچه كتاب ] بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ربّ يسّر سپاس و آفرين خداى راست « 1 » آنك اختران رخشان بپرتو روشنى f , 132 b و پاكى اواند تابنده ، و چرخ گردان بخواست و فرمان اوست پاينده « 2 » ، پرستيدن او راست سزاوار ، دهندهء كه خواستن ازو بيش « 3 » نيست خوش گوار ، هست كنندهء از نيستى ، نيست كنندهء پس از هستى ، ارجمند گردانندهء بندگان از خوارى ، در پاى افكنندهء گردن‌كشان از سرورى ، پادشاهى اوراست زيبنده ، و خدائى اوراست درخورنده ، بلندى و برترى از درگاه او جوى و بس ، هرچه نه اوست همه زيب و فريب است و هوس ، هر آنك « 4 » از روى نادانى نه او را گزيد گزند او ناچار به دو رسيد « 5 » ، هستى هرچه نام هستى دارد بدوست ، نيك و بد و سود و زيان « 6 » ازوست ،

--> ( 1 ) ح : ايزد جهان آفرين راست ، ( 2 ) كذا فى آ ج د ه ز ، ب در حاشيه بخطّ الحاقى افزوده : معبودى كه ، ح افزوده : پرستندهء كى ( - پرستيدهء كه ) ، و معنى نسخ ب ح ارجح است ولى ما ملاحظهء اكثريّت نسخ را حتّى المقدور از دست نميدهيم ، ( 3 ) كذا فى ج د ز ، آ : ازو بيش ؟ ؟ ؟ ، ه : ازو منش ، ح : بيش ؟ ؟ ؟ ازو ، ب بتصحيح الحاقى : از غير او ، - گويا « بيش » بمعنى « الّا » و « غير » مستعمل بوده است و « ازو بيش » در متن بلا شك بمعنى « از غير او » مىباشد ، و نظير اين عبارت است در صفحهء آتيه « كه دستگير عاصيان آن بيش نيست » يعنى غير آن نيست ، ( 4 ) ح فقط : آنك هر آنك ، ( 5 ) آ فقط : رسد ، ( 6 ) كذا فى آ ج ه ح ، ز افزوده : همه ، د افزوده : بقدرت ( اوست ) ، ب بتصحيح الحاقى افزوده : جمله ،