اسمعيل « 1 » المستولى « 2 » على مصر هو معدّ بن اسمعيل بن عبد الرّحمن « 3 » بن سعيد « 4 » و انّهم منتسبون الى ديصان « 5 » بن سعيد « 6 » الّذى « 7 » ينتسب « 8 » اليه الدّيصانيّة « 9 » و انّ سعيدا المذكور « 10 » صار « 11 » الى المغرب و « 12 » تسمّى « 13 » بعبد اللّه « 14 » و تلقّب « 15 » بالمهدىّ و انّ هذا النّاجم « 16 » بمصر هو منصور الملقّب « 17 » بالحاكم حكم اللّه عليه بالبوار « 18 » و الدّمار ابن « 19 » نزار « 20 » بن معدّ « 21 » بن اسمعيل « 22 » بن عبد الرّحمن « 23 » بن سعيد « 24 » و انّ من تقدّمه

--> ( 1 ) اى المنصور ، ( 2 ) اى الّذى استولى سابقا يعنى المعزّ ، ( 3 ) اى القائم ، و اسمه عند عامّة المورّخين محمّد و لكن نقل المقريزى فى الاتّعاظ ص 45 قولا انّ اسمه عبد الرّحمن ، و ذكر المسعودى فى التّنبيه و الأشراف ص 334 ايضا انّ اسمه عبد الرّحمن ، ( 4 ) هذا هو اسم المهدىّ على زعم اعدائه ، ( 5 ) كذا فى د ز ح و ابى الفدا و الاتّعاظ و النّجوم ، آ ج : ديسان ، ( 6 ) كذا فى ح و ابى الفدا و الاتّعاظ و النجوم ، آ ج د ز : سعد ، ( 7 ) كذا فى د ح ، ج ز : الدين ، آ : الدين ؟ ؟ ؟ ، ( 8 ) كذا فى ج ، باقى نسخ با تنقيط ناقص يا فاسد ، ( 9 ) كذا فى د ز ، آ : الديصانيه ؟ ؟ ؟ ، ح : الريصانيه ؟ ؟ ؟ ، ج : الريصابية ( كذا ) ، ( 10 ) كذا فى جميع النّسخ ، نجوم افزوده : لمّا ، ابو الفدا و اتّعاظ اين جمله را ندارند ، ( 11 ) كذا فى ح و هو مطابق لما فى النّجوم ، آ ج د ز : صادر ، ( 12 ) كذا فى جميع النّسخ ، نجوم اين واو را ندارد ، ابو الفدا و اتّعاظ جمله را ندارند ، ( 13 ) كذا فى النّجوم ، ح : تسمى ؟ ؟ ؟ ، باقى نسخ : يسمى ، ابو الفدا و اتّعاظ جمله را ندارند ، ( 14 ) كذا فى ح ( بعبد اللّه ) ، باقى نسخ : عبد اللّه ( بدون باء جارّة ) ، نجوم : بعبيد اللّه ، ابو الفدا و اتّعاظ جمله را ندارند ، - چنان كه صريحا از دستور المنجّمين برميآيد عبد اللّه و عبيد اللّه هردو در اسم مهدى درست است ، رجوع كنيد بص 157 حاشيهء 1 ، پس نبايد توهّم نمود كه عبد اللّه در متن تصحيف عبيد اللّه است ، ( 15 ) كذا فى النّجوم ، نسخ با تنقيط ناقص يا فاسد ، ابو الفدا و اتّعاط جمله را ندارند ، ( 16 ) كذا فى د ح و ابى الفدا و النّجوم و الاتّعاظ ، آ ج ز افزوده‌اند : الحاكم ، ( 17 ) كذا فى جميع النّسخ و كذا ايضا فى النّجوم ، ابو الفدا و اتّعاظ : المتلقّب ، و لعلّه اظهر ، ( 18 ) آ : بالبواتر ؟ ؟ ؟ ، ( 19 ) كذا فى النّجوم ، و هو مقتضى القياس ، نسخ : بن ، ( 20 ) اى العزيز ، ( 21 ) اى المعزّ ، ( 22 ) اى المنصور ، ( 23 ) اى القائم ، انظر ح 3 ، ( 24 ) اى المهدىّ ، انظر ح 4 ،