عطا ملك جوينى

126

تاريخ جهانگشاى جوينى ( فارسى ) ( ط دنياى كتاب )

ساختند « 1 » و بر آهنگ هتك « 2 » پردهء مخالفان بىنوا حرب منجنيق و سنگ راست كردند و درختانى را كه از سالهاى دراز و مدّتهاى مديد باز به آب تربيت « 3 » ترشيح « 4 » كرده بودند و ندانسته كه از آن‌چه كار خواهد آمد و به آخر چه بار خواهد داد ببريدند و آلات منجنيق تراشيدند ، اعلّمه الرّماية كلّ يوم * * فلمّا استدّ « 5 » ساعده رمانى « 6 » و در آن روزها زورآوران را بر هر آماجى « 7 » گروهى بداشتند تا تيرها « 8 » و ستونهاى منجنيق را بسر قلّه « 9 » با چندان ثقل نقل مىكردند ، روز ديگر كه نهنبن « 10 » شب از تنور زمين برداشتند و قرص خور از معدهء شام بر كشيد پادشاه فرمود تا كوكبهء خاصّ « 11 » او عزم ذروهء « 12 » بالا كردند « 13 » و منزل خاصّ « 11 » را قلّهء « 14 » اعلى ساختند ،

--> ( 1 ) يعنى نواختند و ساز زدند ، ( 2 ) كذا فى ب ج ه ز ، آ : هنك ، ح : هنك ؟ ؟ ؟ ، د ندارد ، ( 3 ) كذا فى ز ، ب : تربيت ؟ ؟ ؟ ، باقى نسخ ندارند ، ( 4 ) كذا فى ج ز ، ه ح : ترشح ، ب د : ترشيح ؟ ؟ ؟ ، آ : ترسيح ؟ ؟ ؟ ، - رشّح الغيث النّبات ربّاه ( لسان ) ، ( 5 ) كذا فى ج و هو الصّواب ، باقى نسخ : اشتدّ ، د اين بيت را ندارد ، ( 6 ) لمعن بن اوس او لمالك بن فهم الأزدى او لعقيل بن علّفة على اختلاف فى قائلهء ، انظر اللّسان فى س د د ، ( 7 ) آماج در اينجا بمعنى يك جزء از بيست و چهار جزء فرسخ است ( فرهنگ جهانگيرى ) ، ( 8 ) كذا فى خمس نسخ ، آ : تيرها ، ب : تبرها ، ( 9 ) كذا فى آ د ه ز ، ب ج ح : قلعه ، ( 10 ) تنقيط قياسى ، ح : نهبن ؟ ؟ ؟ ، آ : نهمين ؟ ؟ ؟ ، ب ز : نهمين ، د : تهن ؟ ؟ ؟ ، ج : بهمن ، ه : ميهن ، - نهنبن سرپوش ديگ و طبق و تنور و امثال آن باشد ( جهانگيرى ) ، و هيئت « نهمبن ؟ ؟ ؟ » كه در نسخ آ ب ز محفوظ است شايد مىرساند كه نهمين بميم بجاى نون اوّل نيز در اين كلمه آمده است ولى در فرهنگها يافت نشد ، ( 11 ) كذا فى جميع النّسخ بتكرار « خاصّ » با اين قرب مسافت ، ( 12 ) آ ج ندارند ، ( 13 ) كذا فى جميع النّسخ بصيغة الجمع ، ( 14 ) كذا فى آ د ه ز ، ب ج : قلعه ، ح : دروه ،