هرگاه اختلاف در يك كلمه بوده ، كلمه‌اى را كه صحيح به نظر مىرسيده - و البته با رعايت اين نكته كه به هر حال نسخهء اساس بنا به همان دلايلى كه اساس قرار داده شده ، ارجح است - در متن قرار داديم و موارد اختلاف را در حاشيه آورديم . براى نشان دادن جملات كوتاه يا بلندى كه مورد اختلاف نسخه‌هاست ، تنها كلمات اول و آخر آن جمله را در حاشيه به جاى تمام جمله آورديم و موارد اختلاف را ذكر كرديم . فقدان يك كلمه يا يك جمله را به همين شيوه در حاشيه با علامت ( - ) نشان داديم . مثلا : ك : - جعفر ؛ يا : ك : - « از آنجا . . . بلخ » يعنى نسخهء « ك » ، واژهء جعفر ، يا جملهء ميان دو ( - ) را ندارد . اگر كلمه يا جمله‌اى در يك نسخه اضافه بر نسخ ديگر بود آن را به همين شيوه اما با علامت ( + ) نشان داده‌ايم . مثلا : ل : + خالد بن . يعنى كلمه‌اى كه در متن داراى شماره است ، در نسخهء « ل » همراه با « خالد بن » آمده است . . . نكته ديگر آنكه در متن حاضر نام و لقب بسيارى از كسانى كه بنابر اشارات همين متن از راويان ، امرا و رجال عباسى ، نديمان و نزديكان برمكيان به شمار مىروند آمده است . بسيار كوشيديم كه با مراجعه به منابع مختلف شرح مختصرى از احوال اين كسان يافته و ذكر كنيم . بسيارى را يافته و از تعدادى ديگر هيچ اطلاعى به دست نياورديم و به نظر مىآيد كه نام و نشان اين رجال در متن ما تحريف و خلط و جابجا شده و به همين سبب در اين كار توفيق كامل دست نداد . آنچه يافت شد ذيل نام خود آنها در خاتمهء رساله درج گرديد و منابع آنها نيز همانجا ذكر شد . صادق سجادى تابستان 1383 شمسى