مجسّمه خدايان را ميساختند و وقتىكه مجسّمه شهرى را به شهر ديگر ميبردند عقيده داشتند كه خداى آن شهر را انتقال داده‌اند بنابراين مذهب آنها شرك و بت‌پرستى بوده كهنه بسيار قوى و متنفذ بودند كلية مذهب آنان شباهت زياد بمذهب بابليها دارد و چنين به نظر مىآيد كه آداب مذهبي آنان هم بآداب مذهبي بابل شباهت داشته شهر شوش دمرگان خرابه‌هاى شوش را به چهار قسمت تقسيم كرده : 1 - ارك كه قلعه شوش و از ادوار قديم تا زمان اسكندر مسكون بوده 2 - قصور شاهان هخامنشى 3 - محله تجارتى 4 - محله‌اى در طرف راست رود كرخه در قسمت دوم خرابه‌هاى قصر داريوش و اردشير دوم و طالار معروف آن موسوم به ( اپادن ) كشف شده . تقسيم گذشته‌هاى عيلام دمركان گذشته‌هاى عيلام را به دو قسمت تقسيم مىكند : 1 - اعصار قبل از تاريخ 2 - قرون تاريخى قسمت اوّلىباز به دو قسمت تقسيم مىشود و هردو از عهد حجر است زيرا آلات و اسباب فلزى پيدا نشده « 1 » اشيائى كه از اين عهد بدست آمده غالبا از سنگ و گل كوزه است كه روى آنها نقاشىهائى كرده‌اند دمركان از مقايسه اين اشياء با اشيائى كه در مصر بدست آمده عقيده دارد كه اين اشياء متعلق به هشت هزار سال ق . م . است ولي عالم ديگر ( كينگ ) « 2 » به اين عقيده است كه شباهت اين ظروف سفالي بظروف سفالين مصرى سطحى است و ساخت و شيوه آنها شبيه‌تر بظروف و اشيائى است كه در ماوراء درياى خزر « 3 » و استراباد « 4 » و ( دره‌گز ) يافته‌اند از اينجا و از قرائن ديگر گمان ميكنند كه تمدّن عيلامى در جاهاى خيلى دوردست انتشار داشته و ما بين ماوراى درياى خزر و عيلاميها و سومرىها رابطه‌اى بوده و شايد اين مردمان

--> ( 1 ) - بعضى در اين باب ترديد دارند و اين عهد را ابتداي عهد مس مىدانند ( ادوآر مىير تاريخ عهد قديم ) ( 2 ) - KING ( 3 ) - در كورگان آنو ( 4 ) - در كورنگ تپه