6 - وكان لا يؤخر الأذان عن الوقت ( 1 ) ، وورد : أنه كان يؤذن حين ترخص الشمس ( 2 ) ويؤخر الإقامة قليلا ولكن لا يخرج في الأذان عن الوقت ( 3 ) . 7 - وعن بلال أنه قال : " أمرنا رسول الله " صلى الله عليه وآله " إذا أدنا وأقمنا أن لا نزيل أقدامنا عن موضعها ( 4 ) . 8 - وورد : أنه كان يؤذن ثم يمهل ، فإذا رأى النبي " صلى الله عليه وآله " قد خرج أقام الصلاة ( 5 ) . 9 - وفي يوم الجمعة كان يؤذن إذا جلس رسول الله " صلى الله عليه وآله " على المنبر للخطبة وإذا نزل أقام ( 6 ) . 10 - وبالنسبة لأذان الفجر ، فقد جاء : أن النبي " صلى الله عليه وآله " أمره أن لا يؤذن حتى يستبين الفجر ( 7 ) . وهذا ما عمل به بلال واستمر عليه كما يظهر من قوله : كنا لا نؤذن لصلاة الفجر حتى نرى الفجر ( 8 ) .

--> ( 1 ) سنن ابن ماجة ج 1 ص 236 . ( 2 ) أي حين تزول الشمس . ( 3 ) راجع : الطبقات الكبرى ج 3 ص 235 ، وأنساب الأشراف ج 1 ص 187 و 188 . ( 4 ) نصب الراية ج 1 ص 277 . ( 5 ) سنن أبي داود ج 1 ص 113 . ( 6 ) راجع : الغدير ج 8 ص 126 وتفسير الخازن ج 4 ص 260 ومنتخب كنز العمال ( بهامش منسد أحمد ) ج 3 ص 282 . ( 7 ) نصب الراية ج 1 ص 283 و 287 . ( 8 ) المصدر السابق .