چشم سرمه مىكشيدند و خود را با همه‌گونه جواهر و زينت‌آلات مىآراستند و از روشهاى تازهء آرايش بابل ، نينوا ، دمشق و صور پيروى مىكردند . طبقات مرفه براى خود قصرهاى زمستانى و كاخهاى ييلاقى ترتيب دادند . روى مخده‌ها لميدند و با آهنگ دف و چنگ مطربان ، همه‌روزه به تناول غذاهاى گوشتى و شراب مشغول شدند . براى آنكه اغنيا بتوانند محل اين مخارج گزاف را تأمين كنند روزبروز بر فشار خود به فقرا افزودند . قضات و مأمورين ديوانى از ميان گروه متمولين انتخاب مىشدند و آنان با داشتن قدرت تا مىتوانستند حق ضعفا و بيوه‌زنان و يتيمان و كودكان صغير بيدفاع را به نفع اغنيا پايمال مىكردند . ثروتمندان با ربحهاى سنگين به افراد طبقه پايين قرض مىدادند و چون شخص مقروض قادر به پرداخت قرض خود نبود زمين و ملك و اموال او را مصادره مىكردند و او را با فرزندانش به غلامى مىفروختند . بتدريج خرده مالكين جاى خود را به - صاحبان املاك بزرگ دادند . با اين مقدمات اختلاف طبقاتى فزونى مىگرفت و مظاهر ظلم و بيدادگرى آشكارتر مىشد . همين جريانات عده‌اى از متفكرين و خيرخواهان قوم بنى اسرائيل را بر آن داشت كه از راه اندرز و خيرخواهى زبان به نكوهش ثروتمندان بگشايند و آنها را به رعايت عدالت و انصاف دعوت كنند . اين عناصر مصلح و عدالتخواه كه به نام پيغمبر بين قوم بنى اسرائيل تظاهر كردند اغلب مردم متقى و پاكدامنى بودند كه هموطنان خود را به پرستش خداى واحد ( يهوه ) دعوت مىكردند . سرزمين كوچك فلسطين ثروتمند بود و مردمى تاجرپيشه داشت كه همواره مى - كوشيدند در محيط امن و آرامى زندگى كنند ، ولى عبرانيان بدبخت ميان دو سنگ آسياب يعنى دو امپراتورى مصر و بين النهرين قرار داشتند و ناچار بودند در جنگ بين آنها به يكى از دو طرف بپيوندند و جزيه بپردازند و يا زيرپاى جنگاوران لگدمال شوند . اين موقعيت خاص مردم فلسطين از مطالعهء تورات و توجه به زارى و فرياد نويسندگان مزامير معلوم و روشن مى - شود . همين وضع نامطلوب مردم را به اين فكر انداخت كه براى خود پادشاهى برگزينند تا از اين راه از تسلط بيگانگان جلوگيرى كنند . ولى سموئيل آنها را از خطراتى كه از تسلط فرمانرواى واحد پيش مىآيد باخبر ساخت و گفت پادشاه فرزندان شما را به خدمت خود خواهد گماشت و آنها را براى شيار كردن زمينها و درويدن محصول و ساختن آلات جنگى و اسباب و ارابه‌هايش تعيين خواهد نمود . دختران شما را براى عطركشى ، طباخى و خبازى خواهد گرفت و بهترين مزرعه‌ها و تاكستانها و باغات زيتون شما را گرفته به خادمان خود خواهد داد و عشر زراعات و تاكستانهاى شما را گرفته به خواجه‌سرايان و خادمان خود خواهد داد و غلامان و كنيزان و نيكوترين جوانان و بهترين الاغهاى شما را گرفته براى كار خود خواهد گماشت و عشر گله‌هاى شما را خواهد گرفت و شما غلام او خواهيد بود و در آن روز از دست پادشاه خود ، كه براى خويشتن برگزيده‌ايد ، فرياد خواهيد كرد و خداوند در آن روز شما را اجابت نخواهد نمود . اما قوم از شنيدن قول سموئيل ابا نمودند و گفتند ، نى بلكه مىبايد بر ما پادشاهى باشد تا ما نيز مثل ساير امتها باشيم و