و الجلال و الى ممالك الصدارة و الاجلال [ مهبط النظرات السلطانيه مطرح اشعة الملاطفات الخاقانيه صدر الصدور امام الجمهور فى كل الامور ] اعنى شيخنا و مخدومنا و مولانا و مؤمل در بسيط بساط كامگارى و نشر مناشير بزرگوارى از مطالع بختيارى و مشارق ايالت و نامدارى ابدا طالع و لامع باد . بندهء كمينه و مخلص ديرينه كه خلاصهء آب و گل يعنى نقاوهء جان‌ودل معتكف عتبهء خدمت دارد و به خلوص اطاعت آن حضرت در اقاصى آفاق مشهور و به صدق طواعيت در اقطار جهان مذكور است ؛ وظايف رضا جوئى و خدمتگارى و به شرايط « 1 » دعاگوئى و فرمان‌بردارى به سدهء رفيعه ( 61 b ) و عتبهء عليه معروض مىگرداند ؛ و همواره انتظام امور صدارت پناهى را از بارگاه الهى به دعا و نياز سحرگاهى « 2 » مسألت مىنمايد علم اللّه تعالى و كفى به شهيدا « 3 » كه صفت نياز و التياع به احراز صحبت گرامى از آن گذشته كه وهم دورانديش به سرحد اداى آن تواند رسيد يا ناظم عبارت در سلك بيان تواند كشيد . إشتياقى بقرب حضرتكم * شرحه لا يتمّ بالقلم [ نظم ] : به خدائى « * » كه ذات اقدس اوست * برتر از وصف چونى و چندى كه مرا از قياس افزون است * به لقاى تو آرزومندى « * * » حضرت عزت عز شانهء [ و عظم سلطانه ] غرهء غراى سعادت مشاهدهء جمال جهان‌آرا - كه عنوان جرايد سعادات و ديباچهء دفاتر مرادات است - به زودى روزى گرداناد . انّه قريب مجيب « 4 » . بعد از عرض نياز و عبوديت

--> ( 1 ) - كذا ديگر نسخ ، T : شرايط بيله ( 2 ) - A ، C : هرگاهى ؛ B : سر كاهى ؛ ( 3 ) - سورهء 4 آيه 79 و سوره 48 آيه 28 : وَ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً * ( 4 ) - قرآن سوره 11 آيه 61 : إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ( * ) س 16 : به خداى ( * * ) س 17 : آرزومندى