ديودور سيسيلى ( مترجم : حميد بيكس واسماعيل سنگارى )
29
كتابخانه تاريخى ( سرزمين ميان رودان " بين النهرين " ، حكومت مادها ، آشور ) ( فارسي )
كتاب چهارم : كاليستن ، افوروس ، تئوپمپوس ، تيمائوس كتاب پنجم : دوسياداس « 1 » ، افوروس ، اپيمنيد « 2 » ، لائوستنيداس « 3 » ، فيليستوس « 4 » ، سوسيكراتس « 5 » ، تيمائوس ، زنون رودسى « 6 » كتاب ششم ( قطعات بازمانده ) : اومر « 7 » كتاب هفتم ( قطعات بازمانده ) : آپولودور آتنى ، فابيوس پيكتور « 8 » ، تئوپمپوس كتاب دهم ( قطعات بازمانده ) : هرودوت كتاب يازدهم : هرودوت كتاب دوازدهم : آنتيوخوس سيراكوزى « 9 » ، افوروس ، توسيديد « 10 » كتاب سيزدهم : آپولودور ، افوروس ، فيليستوس ، پولى كلايتوس لاريسى « 11 » ، تئوپمپوس ، توسيديد ، تيمائوس ، گزنفون
--> ( 1 ) . ( Dosiadas ) ؛ نويسنده و شاعر قرن سوم پ . م . ( 2 ) . ( Epimenide ) ؛ نويسنده ، شاعر ، فيلسوف و قانونگذار سدهى ششم پ . م . روايات عاميانه از وى شخصيتى افسانهاى ساختهاند . آوردهاند كه وى 57 سال در غارى خوابيد و پس از برخاستن از خواب شروع به پيشگويى كرد . ( 3 ) . Laosthenidas ( 4 ) . ( Philistos ) ؛ مورخ يونانى كه در سال 430 پ . م در سيراكوز به دنيا آمد و در سال 356 پ . م وفات يافت . وى دنيس بزرگ را در رسيدن به قدرت و تثبيت آن يارى رساند ، اما بعدها با اين جبار مشاجره كرد و نفى بلد شد . اثرى تحت عنوان تاريخ سيسيل نوشت . ( 5 ) . Socicrates ( 6 ) . ZenondeRhodes ( 7 ) . ( Evhemere ) ؛ ( 340 - 260 پ . م ) نويسنده و فيلسوف يونانى . وى در اثر خويش تحت نام تاريخ مقدس كه امروزه در دسترس نيست ، اين انديشه را كه خدايان در اصل انسانهاى بزرگى بوده و مردم آن دوران آنها را به خاطر كارهاى نمايانشان به درجهى خدايى رساندند ، بسط داده بود . ( 8 ) . ( FabiusPictor ) ؛ مورخ سدهى سوم پ . م . وى نخستين تاريخ روم را به زبان يونانى و به نثر نوشت و از اينرو ، او را پدر تاريخ روم لقب دادهاند . او در اثر خويش بناى شهر روم را در سال 748 پ . م دانسته است . ( 9 ) . Anth iochosdeSyracuse ( 10 ) . ديودور در اين كتاب ( كتاب دوازدهم ، فصل 37 ، بند 2 ) با اشاره به آغاز تاريخ توسيديد ، بيان مىدارد كه اين اثر مشتمل بر هشت كتاب است ، ولى بر پايهى روايتى ديگر از نه كتاب تشكيل شده است . همين اشاره در كتاب سيزدهم ( فصل 42 ، بند 5 ) آورده شده است . در همين فصل ديودور متذكر مىشود كه تاريخ توسيديد در 411 / 410 پ . م پايان مىپذيرد و اين مقارن با زمانى است كه هلنيكاى گزنفون شروع مىشود . ( 11 ) . Poly cleitosdeLarissa