ديودور سيسيلى ( مترجم : حميد بيكس واسماعيل سنگارى )
126
كتابخانه تاريخى ( سرزمين ميان رودان " بين النهرين " ، حكومت مادها ، آشور ) ( فارسي )
جويا شود به نزد كاهن معبد آمون « 1 » رفت . مىگويند وى چنين پاسخى دريافت داشت كه آن هنگام كه پسرش نينياس عليه او توطئه كند ، وى از ديار آدميان رخت برخواهد بست و بسيارى از مردمان آسيا مقام خدايى را نثار وى خواهند كرد . از آنجا سميراميس به سوى اتيوپى « 2 » رهسپار شد و بر بخش اعظم آن سيطره يافت و براى بررسى عجايب اين سرزمين در آنجا رحل اقامت افكند . بر پايهى روايات ، در آنجا درياچهى چهارگوشى وجود دارد كه محيطش نزديك به 160 پا است . آبش به رنگ قرمز شنگرفى و داراى رايحهاى بس دلپذير نظير رايحهى شراب كهنه است . اين آب خاصيتى منحصربهفرد دارد ؛ كسى كه از آن بخورد دچار جنون عجيبى مىشود « 3 » و آشكارا خود را به تمامى خطاهايى كه پيش از اين سعى در مخفى نگه داشتن آنها مىكرد ، متهم مىكند ؛ با اين حال باور چنين داستانى دشوار است . 15 . مراسم خاكسپارى نزد اتيوپيان به شيوهاى خاص برگزار مىگردد . پس از آنكه اجساد را موميايى مىكردند مقدار زيادى شيشهى مذاب گرداگرد آن ريخته ، آن را برروى لوح منقوشى قرار مىدادند . از اين طريق عابران مىتوانستند بدن متوفى را از وراى شيشه بنگرند ؛ همچنانكه هرودوت آن را روايت كرده است . « 4 » اما كتزياس كنيدى بيان مىكند كه اين مورخ اشتباه كرده است . او براين عقيده است كه در واقع جسد ، ابتدا ، موميايى مىشد ؛ اما دورادور جسد برهنه شيشهى مذاب نمىريختند ، زيرا جسد مىسوخت و كاملا شكلش را از دست مىداد و ديگر هيچ نشانى از مرده را در خود حفظ نمىكرد . وى آنگاه اضافه مىكند كه آنان يك قالب طلايى توخالى مىساختند و جسد را در داخل آن قرار مىدادند و اين قالب را لايهاى از شيشهى مذاب دربرمىگرفت . آنگاه آن را درون قبر مىگذاشتند و از وراى شيشه ، قالب طلايى مرده هويدا بود . كتزياس همچنين مىافزايد كه اين روش
--> ( 1 ) . ( Amon ) ؛ از ايزدان مصرى ؛ معبدش در كارناك بود . ( 2 ) . Ethiopie ( 3 ) . آبهاى داراى اكسيد و نمك آهن ، مىتواند رنگ قرمز داشته باشد ، ولى اين آبها داراى بوى جوهرند و اصلا داراى خواص شگفتانگيزى كه در اينجا از آن سخن رفته ، نيستند . ( 4 ) . ر . ك به : هرودوت ( 3 ، 24 )