الأرض ، لا تدعه لخوف من أحد ، فمن تركه لخوف رأى من الحسرة ما يتمنى أن قبره كان بيده ، أما تحب أن يرى الله شخصك وسوادك فيمن يدعو له رسول - الله صلى الله عليه وآله ؟ أما تحب أن تكون غدا " ممن تصافحه الملائكة ، أما تحب أن تكون غدا فيمن يأتي وليس عليه ذنب فيتبع به ؟ أما تحب أن تكون غدا فيمن يصافح رسول الله صلى الله عليه وآله ( 1 ) . بيان : قوله عليه السلام : ما يتمنى أن قبره كان بيده أي يتمنى أن يكون زاره عليه السلام متيقنا " للموت حافرا " قبره بيده ، أو يكون كناية عن أن يكون سببا " لقتل نفسه من جهة زيارته عليه السلام ، أو المعنى أنه يتمنى أن يكون الخروج من القبر باختياره فيخرج ويزور ، وفي بعض النسخ نبذه بالنون والباء الموحدة والذال المعجمة أي طرحه ، والأظهر أنه تصحيف عنده كما سيأتي بأسانيد أي يتمنى أن يكون قتل لزيارته صلوات الله عليه وقبر عنده ، أو يكون القبر حاضرا " عنده فيزوره في تلك الحالة والأول أظهر . 31 - كامل الزيارة : أبي ومحمد بن عبد الله وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن جميعا " عن الحميري ، عن موسى بن عمر ، عن حسان البصري ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال لي : يا معاوية لا تدع زيارة قبر الحسين عليه السلام لخوف فان من تركه رأى من الحسرة ما يتمنى أن قبره كان عنده ، أما تحب أن يرى الله شخصك وسوادك فيمن يدعو له رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي وفاطمة والأئمة عليهم السلام ( 2 ) . 32 - كامل الزيارة : أبي عن سعد ، عن موسى مثله ( 3 ) . 33 - كامل الزيارة : حكيم بن داود ، عن سلمة ، عن موسى مثله ( 4 ) . 34 - كامل الزيارة : أبي وجماعة مشايخي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن عبد الله

--> ( 1 ) كامل الزيارات ص 116 صدر الحديث وذيله في حديث مستقل ص 117 . ( 2 ) كامل الزيارات ص 116 بتفاوت في السند . ( 3 ) كامل الزيارات ص 117 . ( 4 ) نفس المصدر ص 126 .