عن ابن المغيرة ، عن طلحة الشامي ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل : " فلما نسوا ما ذكروا به " قال : كانوا ثلاثة أصناف صنف ائتمروا وأمروا فنجوا وصنف ائتمروا ولم يأمروا فمسخوا ذرا ، وصنف لم يأتمروا ولم يأمروا فهلكوا ( 1 ) . 23 - الخصال : العطار عن أبيه ، عن سعد ، عن البرقي ، عن بكر بن صالح ، عن ابن فضال ، عن عبد الله بن إبراهيم ، عن الحسين بن زيد ، عن أبيه ، عن الصادق عن أبيه عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : كفى بالمرء عيبا أن ينظر من الناس إلى ما يعمى عنه من نفسه ، ويعير الناس بما لا يستطيع تركه ، ويؤذي جليسه بما لا يعنيه ( 2 ) . 24 - الخصال : ماجيلويه ، عن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني عن الصادق ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : رسول الله صلى الله عليه وآله : من أمر بمعروف أو نهى عن منكر أو دل على خير أو أشار به فهو شريك ، ومن أمر بسوء أو دل عليه أو أشار به فهو شريك ( 3 ) . 25 - علل الشرائع ( 4 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) : أبي عن الحميري ، عن الريان بن الصلت قال : جاء قوم بخراسان إلى الرضا عليه السلام فقالوا : إن قوما من أهل بيتك يتعاطون أمورا قبيحة فلو نهيتهم عنها ، فقال : لا أفعل ، فقيل : ولم ؟ قال : لأني سمعت أبي عليه السلام يقول : النصيحة خشنة ( 5 ) . 26 - عيون أخبار الرضا ( ع ) : ابن المتوكل ، عن السعد آبادي عن البرقي ، عن عبد العظيم الحسني ، عن أبي جعفر الثاني ، عن أبيه عليهما السلام قال : دخل أبي عليه السلام على هارون الرشيد وقد استحفزه الغضب على رجل فقال : إنما تغضب لله عز وجل فلا تغضب بأكثر مما غضب لنفسه ( 6 ) .

--> ( 1 ) الخصال ج 1 ص 63 وفيه ( وزا ) بدل ( ذرا ) . ( 2 ) الخصال ج 1 ص 69 . ( 3 ) الخصال ج 1 ص 90 . ( 4 ) علل الشرائع ص 581 . ( 5 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) ج 1 ص 290 . ( 6 ) نفس المصدر ج 1 ص 292 .