عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل : " سواء العاكف فيه والباد " قال : فقال : لم يكن ينبغي أن يصنع على دور مكة أبوابا لان للحاج أن ينزل معهم في دورهم في ساحة الدار حتى يقضوا مناسكهم وإن أول من جعل لدور مكة أبوابا معاوية ( 1 ) . 32 - علل الشرائع ( 2 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) : أبي ، عن أحمد بن إدريس ، عن الأشعري ، عن محمد بن معروف ، عن أخيه عمر ، عن جعفر بن عقبة ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : إن عليا عليه السلام لم يبت بمكة بعد إذ هاجر منها حتى قبضه الله عز وجل إليه ، قال : قلت : ولم ذلك ؟ قال : يكره أن يبيت بأرض هاجر منها رسول الله صلى الله عليه وآله وكان يصلي العصر ويخرج منها ويبيت بغيرها ( 3 ) . 33 - المحاسن : عمرو بن عثمان وأبو علي الكندي ، عن علي بن عبد الله بن جبلة ، عن رجاله ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : تسبيح بمكة يعدل خراج العراقين ينفق في سبيل الله ( 4 ) . 34 - المحاسن : عمرو بن عثمان ، عن علي بن خالد ، عمن حدثه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : الساجد بمكة كالمتشحط بدمه في سبيل الله ( 5 ) . 35 - المحاسن : عمرو بن عثمان ، عن علي بن عبد الله ، عن خالد القلانسي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان علي بن الحسين عليه السلام يقول : النائم بمكة كالمتشحط في البلدان ( 6 ) . 36 - المحاسن : عن عمرو بن عثمان ، عن علي بن عبد الله ، عن علي بن خالد عمن حدثه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من ختم القرآن بمكة لم يمت حتى يرى رسول الله صلى الله عليه وآله ويرى منزله من الجنة ( 7 ) .

--> ( 1 ) علل الشرائع ص 396 . ( 2 ) نفس المصدر ص 396 . ( 3 ) عيون الأخبار ج 2 ص 84 . ( 4 ) المحاسن ص 68 . ( 5 ) المحاسن ص 68 . ( 6 ) المحاسن ص 68 . ( 7 ) نفس المصدر ص 69 .