يليه رجل غفر له ما تقدم من ذنبه ويستأنف العمل ، والثالث وهو أقلهم حظا رجل حفظ في أهله وماله ( 1 ) . 45 - وعن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال : الحاج ثلاثة أثلاث فثلث يعتقون من النار لا يرجع الله في عتقهم ، وثلث يستأنفون العمل وقد غفرت لهم ذنوبهم الماضية ، وثلث تخلف عليهم نفقاتهم ويعافون في أنفسهم وأهاليهم ( 2 ) . 46 - وعن علي عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما ، والحجة المتقبلة ثوابها الجنة ، ومن الذنوب ذنوب لا تغفر إلا بعرفات ( 3 ) . 47 - وعنه أنه نظر إلى قطار جمال للحجيج فقال : لا ترفع خفا إلا كتبت لهم حسنة ، ولا تضع خفا إلا محيت عنهم سيئة ، وإذا قضوا مناسكهم قيل لهم بنيتم بناء فلا تهدموه ، وكفيتم ما مضى فأحسنوا فيما تستقبلون ( 4 ) . 48 - وعن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال : لما أوحى الله عز وجل إلى إبراهيم عليه السلام " أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود " أهبط إلى الكعبة مائة وسبعين رحمة ، فجعل منها ستين للطائفين ، وخمسين للعاكفين ، وأربعين للمصلين وعشرين للناظرين ( 5 ) . 49 - وعن علي صلوات الله عليه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : من أراد دنيا وآخرة فليؤم هذا البيت ما أتاه عبد فسأل الله دنيا إلا أعطاه منها ، أو سأله آخرة إلا ادخر له منها ، أيها الناس عليكم بالحج والعمرة فتابعوا بينهما فإنهما يغسلان الذنوب كما يغسل الماء الدرن وينفيان الفقر كما ينفي النار خبث الحديد ( 6 ) . 50 - الدر المنثور للسيوطي نقلا من تاريخ الخطيب ( 7 ) عن يحيى بن أكثم أنه قال في مجلس الواثق : من حلق رأس آدم حين حج ؟ فتعايا ( 8 ) الفقهاء عن

--> ( 1 ) المصدر السابق ج 1 ص 294 والآية في الأخير في سورة البقرة 125 . ( 2 ) المصدر السابق ج 1 ص 294 والآية في الأخير في سورة البقرة 125 . ( 3 ) المصدر السابق ج 1 ص 294 والآية في الأخير في سورة البقرة 125 . ( 4 ) المصدر السابق ج 1 ص 294 والآية في الأخير في سورة البقرة 125 . ( 5 ) المصدر السابق ج 1 ص 294 والآية في الأخير في سورة البقرة 125 . ( 6 ) المصدر السابق ج 1 ص 294 والآية في الأخير في سورة البقرة 125 . ( 7 ) تاريخ بغداد ج 12 ص 56 . ( 8 ) تعايا الفقهاء : أعياهم بيان الحكم فبان عجزهم فلم يمكنهم الاهتداء لوجه الصواب في الجواب .