لم تسقط شعرة إلا جعل الله له بها نورا يوم القيامة ، وما أنفق من نفقة كتب له فإذا طاف بالبيت رجع كما ولدته أمه ( 1 ) . 8 - تفسير العياشي : عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : " فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه " الآية قال : أنتم والله هم إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لا يثبت على ولاية علي إلا المتقون ( 2 ) . 9 - تفسير العياشي : عن حماد عنه في قوله " لمن اتقى " الصيد ، فان ابتلي بشئ من الصيد ففداه ، فليس له أن ينفر في يومين ( 3 ) . 10 - تفسير الإمام العسكري : قوله تعالى " فمن تعجل في يومين " أي في أيام التشريق فانصرف من حجة إلى بلاده التي خرج منها " فلا إثم عليه ومن تأخر " إلى تمام اليوم الثالث " فلا إثم عليه " أي لا إثم عليه من ذنوبه السالفة ، لأنها قد غفرت له كلها بحجته وهذه المقارنة لندمه عليها وتوقيه منها " لمن اتقى " أن يواقع الموبقات بعدها ، فإنه إن واقعها كان عليه إثمها ، ولم يغفر له تلك الذنوب السالفة بتوبة قد أبطلها بموبقاته بعدها وإنما يغفرها بتوبة يجددها " واتقوا الله " يا أيها الحجاج المغفور لهم سالف ذنوبهم بحجهم المقرون بتوبتهم ، فلا تعاودوا الموبقات فيعود إليكم أثقالها ، ويثقلكم احتمالها ، فلا يغفر لكم إلا بتوبة بعدها " واعلموا أنكم إليه تحشرون " فينظر في أعمالكم فيجازيكم ربكم عليها ( 4 ) . 11 - معاني الأخبار : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد عن حماد ، عن ربعي ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل " ثم ليقضوا تفثهم " قال : قص الشارب والأظفار ( 5 ) . 12 - معاني الأخبار : بهذا الاسناد ، عن الحسين ، عن فضالة ، عن أبان ، عن زرارة

--> ( 1 ) نفس المصدر ج 1 ص 100 . ( 2 ) نفس المصدر ج 1 ص 100 . ( 3 ) نفس المصدر ج 1 ص 100 . ( 4 ) تفسير العسكري ص 259 المطبوع سنة 1314 وبهامشه كنز العرفان وص 240 من مطبوع سنة 1315 وهو بهامش تفسير علي بن إبراهيم . ( 5 ) معاني الأخبار ص 338 .