ولا بالعضباء وهي المكسورة القرن ، والجدعاء المقطوعة الأذن ( 1 ) . 24 - معاني الأخبار : ابن المتوكل عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن أبي نصر البغدادي ، عن أحمد بن يحيى المقري ، عن عبد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن شريح بن هاني ، عن علي عليه السلام قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله في الأضاحي أن نستشرف العين والاذن ، ونهانا عن الخرقاء والشرقاء والمقابلة والمدابرة ، والخرقاء : أن يكون في الاذن ثقب مستدير ، والشرقاء في الغنم : المشقوقة الاذن بإثنين حتى ينفذ إلى الطرف ، والمقابلة أن يقطع من مقدم أذنها شئ ، ثم يترك معلقا لا يبين كأنه زنمة ويقال : لمثل ذلك من الإبل : المزنم ، ويسمى ذلك المعلق الرعل ، والمدابرة : أن يفعل ذلك بمؤخر أذن الشاة ( 2 ) . 25 - ثواب الأعمال : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن معروف ، عن ابن مهزيار عن الأهوازي ، عن فضالة ، عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنما جعل الله هذا الأضحى ليشبع مساكينكم من اللحم فأطعموهم ( 3 ) . 26 - نوادر الراوندي : باسناده ، عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله مثله ( 4 ) . 27 - المحاسن : ابن فضال ، عن ثعلبة ، عن محمد بن قيس قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : إن الله يحب إطعام الطعام ، وهراقة الدماء ( 5 ) . 28 - المحاسن : علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن

--> ( 1 ) معاني الأخبار ص 221 . ( 2 ) معاني الأخبار ص 222 . ( 3 ) ثواب الأعمال ص 54 ذيل حديث . ( 4 ) نوادر الراوندي ص 19 ذيل حديث - مطبوعة النجف الحيدرية سنة 1370 ه‍ . ( 5 ) المحاسن ص 387 .