عن ابن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة ، والموعود يوم القيامة ( 1 ) . 14 - معاني الأخبار : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد عن صفوان ، عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل " وشاهد ومشهود " قال : الشاهد يوم عرفة ( 2 ) . 15 - معاني الأخبار : بهذا الاسناد عن الحسين ، عن النضر ، عن محمد بن هاشم ، عمن روى ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سأله الأبرش الكلبي عن قول الله عز وجل : " وشاهد ومشهود " فقال أبو جعفر عليه السلام : بما قيل لك ؟ فقال : قالوا الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة فقال أبو جعفر عليه السلام : ليس كما قيل لك ، الشاهد يوم عرفة ، والمشهود يوم القيامة ، أما تقرء القرآن قال الله عز وجل : " ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود " ( 3 ) . 16 - معاني الأخبار : بهذا الاسناد ، عن الحسين ، عن فضالة ، عن أبان ، عن أبي الجارود عن أحدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل " وشاهد ومشهود " قال : الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة والموعود يوم القيامة ( 4 ) . 17 - علل الشرائع : حمزة العلوي ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن عرفات لم سمي [ سميت ] عرفات ؟ فقال : إن جبرئيل عليه السلام خرج بإبراهيم صلوات الله عليه يوم عرفة ، فلما زالت الشمس قال له جبرئيل عليه السلام : يا إبراهيم اعترف بذنبك واعرف مناسكك ، فسميت عرفات لقول جبرئيل عليه السلام له : اعترف فاعترف ( 5 ) . 18 - المحاسن : أبي ، عن ثعلبة ، عن معاوية بن عمار مثله ( 6 ) .

--> ( 1 ) معاني الأخبار ص 299 . ( 2 ) معاني الأخبار ص 299 . ( 3 ) معاني الأخبار ص 299 . ( 4 ) معاني الأخبار ص 299 . ( 5 ) علل الشرائع ص 436 . ( 6 ) المحاسن ص 335 بتفاوت .