في أفعاله ، وأن علي بن أبي طالب أخوه ووصيه من بعده ووليه ، يلتزم طاعته كما يلتزم طاعة محمد صلى الله عليه وآله ، فإن أولياءه المصطفين المطهرين الميامين بعجائب آيات الله ، ودلائل حجج الله من بعد أوليائه ، أدخله جنتي وإن كانت ذنوبه مثل زبد البحر ، قال : فلما بعث الله عز وجل نبينا محمدا صلى الله عليه وآله قال : يا محمد " وما كنت بجانب الطور إذ نادينا " أمتك بهذه الكرامة ثم قال عز وجل لمحمد صلى الله عليه وآله : يا محمد قل : " الحمد لله رب العالمين " على ما اختصصتني به من هذه الفضيلة ، وقال لامته : وقولوا أنتم : " الحمد لله رب العالمين " على ما اختصصنا به من هذه الفضائل ( 1 ) . أقول : قد مضى تمامه في مواضع . 17 - معاني الأخبار : السناني عن الأسدي ، عن النخعي ، عن النوفلي ، عن السكوني عن الصادق عليه السلام عن آبائه عن علي عليهم السلام قال : نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا محمد مر أصحابك بالعج والثج فالعج رفع الأصوات بالتلبية والثج نحر البدن ( 2 ) . 18 - علل الشرائع : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى عن ابن فضال عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما أمر الله عز وجل إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ببنيان البيت وتم بناؤه ، أمره أن يصعد ركنا ثم ينادي في الناس : ألا هلم الحج فلو نادى : هلموا إلى الحج لم يحج إلا من كان يومئذ إنسيا مخلوقا ، ولكن نادى هلم الحج فلبى الناس في أصلاب الرجال : لبيك داعي الله لبيك داعي الله فمن لبى عشرا حج عشرا ومن لبى خمسا حج خمسا ، ومن لبى أكثر فبعدد ذلك ومن لبى واحدا حج واحدا ، ومن لم يلب لم يحج ( 3 ) . 19 - علل الشرائع : عن سعد عن أحمد وعلي ابني الحسن بن فضال عن أبيهما عن غالب بن عثمان عن رجل من أصحابنا عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن الله

--> ( 1 ) علل الشرائع ص 417 ضمن حديث طويل . ( 2 ) معاني الأخبار : 223 . ( 3 ) علل الشرائع ص 419 .