ابن معصوم المدني

225

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول - المقدمة

وفي التهذيب الهزء السّخرية ، يقال : هزئ به يهزأ به واستهزأ به « 1 » . وفي الجمهرة : هزئت من الشيء : سخرت منه « 2 » . وفي المقاييس : يقال : هزئ واستهزأ : إذا سخر . وفي المجمل : الهزء السخرية ، يقال هزئ به واستهزأ . وفي المحيط : الهزء السخرية ، هزئ به يهزأ وهزأ ، واستهزأ وتهزأ به « 3 » . وفي لسان العرب : الهزء والهزء السخرية . هزئ به ومنه . وهزأ يهزأ فيهما هزءا وهزؤا ومهزأة ، وتهزّأ واستهزأ به : سخر . وفي أفعال ابن القطاع : وهزأت به وهزئت به هزءا وهزءا سخرت منه « 4 » . وفي الأفعال للسرقسطي : وهزأت به ، وهزئت به هزءا وهزءا : سخرت منه « 5 » . وفي القاموس : هزأ منه وبه ، كمنع وسمع هزءا وهزءا « 6 » ومهزأة « 7 » : سخر ، كتهزّأ واستهزأ . وبمقارنة بسيطة ونظرة سريعة ، يتبين الفرق بين ما في الطراز وباقي المعاجم ، من حيث أجمعية الطراز للغات ، مصادر وأسماء مصادر ، ومن حيث دقة العرض والتعدية وعدم إدخاله بعضا ببعض ، ويتضح من خلال الموازنة بينهما أنّ معاجم

--> ( 1 ) التهذيب 6 : 369 . ( 2 ) الجمهرة 2 : 1072 . ( 3 ) المحيط 4 : 37 . ( 4 ) الأفعال 3 : 361 . ( 5 ) الأفعال 1 : 177 . ( 6 ) في نسخة الزبيدي زيادة « وهزوءا » . ( 7 ) في نسخة الزبيدي « ومهزؤة » على مفعلة بضمّ العين .