البقس وبين المقتفي باللّه . وباعقوبا ، بزيادة الف بعد الباء الأولى : قرية بأعلى النهروان ، منها أبو هاشم الباعقوبي » . وهذه البلدان لم تذكر في ضمن مادة « بعقب » ، بل لم تذكر المادة كلها في المعاجم ، مع أن هذه البلدان كلها معروفة مشهورة ، وفي معجم البلدان وغيره مذكورة ، أخذها السيّد المصنف ، وذكر أنّها من « بعقب » ، فاستدرك عليهم هذه المادة كاملة . * وذكر مادة « خشلب » وقال فيها : « المخشلب ، بفتح الميم والشين المعجمة بينهما الخاء ساكنة ، وفتح اللام : خرز كاللؤلؤ يتخذ منه قلائد للجواري ، إليه ينسب محمد بن الأصبغ المخشلبي المحدّث ، ذكره ابن السمعاني في الانساب » . ولم يذكروا هذه المادة في معاجم اللغة ، وقد صرّح السيّد المصنف بمأخذه فيها ، وحكم بزيادة الميم فذكر مادة « خشلب » التي لم يذكرها غيره . * وذكر مادة « أنج » فقال : « أنج ، كقفل : ناحية بين الموصل وأرمينية » . وهي في معجم البلدان ، ولم يذكروها . * وذكر مادة « بغرج » فقال : « بغراج ، بالضم : قوم من الترك ، بلادهم مسيرة شهر ، لهم ملك عظيم الشأن يذكر أنّه علوي من ولد يحيى بن زيد ، وعندهم مصحف مذهب على ظهره أبيات في مرثية زيد بن علي ، وهم يعبدون ذلك المصحف ، والنسابون على انّ يحيى بن زيد لا عقب له » . وهذه المادة وهذا المعنى لم يذكروه . * وذكر مادة « برسج » فقال : « برسجان ، كزعفران ، ويقال برساجان : أحد قواعد بلاد الترك » . ولم يذكروها . * وذكر مادة « بستيباج » فقال : « البستيباج : اسم رومي للحسك ، وهو نبات