ابن الذهبي
388
كتاب الماء
خدد : الخَدَاد ، بالفتح : ما جاوز مُؤَخِّر العَين إلى مُنتهَى الشِّدْق ، يُشبَّه بالخَدِّ ، ومنه اشتق اسم المِخَدَّة ، بالكسر ، وهي المِصْدَغَة ، لأنّ الخَدَّ يوضع عليها ، وهو مُذكَّر ، والجمع خُدُودٌ . ورجل مُتَخَدِّد : مَهزول . وقد تَخَدَّدَ لحمُه : إذا تَشَنَّج . خدر : الخَدَر : عِلَّة تحدث في قُوّة اللّمْس نُقصانا أو بُطلانا ، وسببه : إمّا امتناع تلك القُوّة عن النّفوذ لضَغْطِ العَصَب من الجلوس عليه ، وعلاجه ترك ذلك الضّاغط . وإمّا بَرْدٌ يُكَثّف العَصَب ، وعلامته غِلَظ الأعصاب . وعلاجه بتليين العَصَب . وإمّا سُدّة تحدث في العَصَب ، وعلامته الكَسَل ، وثِقَل الحواسّ ، وعلاجه بالمسهّلات . وإمّا سُمّ ، وعلامته إمّا وجود لَسْع أو تناول سُمّ ، وعلاجه بالتِّرْياقات . والخَدَر في العَين : ظهور الحَدَقَة . خدش : الخَدْش : مَزْق الجِلْد . والجمع خُدُوش . ودواء خَادِش : يَلْذَع اللّسان والبُلْعوم . خدع : الْأَخْدَع : عِرْقٌ خَفِىٌّ في موضع الحِجامَة من العُنق . وربّما وقعت الشَّرْطَة عليه فينزف لأنّه شُعبة من الوَريد . وهما أَخْدَعَان . والجمع الأَخَادِع . ورجل مَخْدُوعٌ : قُطِع أَخْدَعُه .