والخُلاج : العِشْق الذي ليس بمستحكم . والخالِج : الموت لخَلَجِهِ ، أي : جَذْبِه . خلد : الخُلْد : دويّبة كالفأرة ، عمياء صمّاء ، تكون تحت الأرض تأكل عروق الشجر ، وتحبُّ رائحة البصل والكرّاث ، وتُصاد بهما . قال الخليل : الواحد خِلْد ، بالكسر ، والجمع خِلْدان . والخَلَد : القلب والنَّفْس . يقال : وقع في خَلَدى ، أي : في رُوعى . وإذا عُلِّقت شَفَة الخُلْد العليا على مَنْ به وجع حُمَّى الرِّبع شَفَتْه . وإذا أُحرق رأسُه وسُحِقَ مع قُلْقُطار 34 ونُفخ في الأنف المعلول ذهبت علته أيّاً كانت ، وإذا كان مُنتنا أذْهَب نَتَنَه . خلس : أَخْلَس رأسُه : إذا خالط سوادَه بياض . وأَخْلَسَ النّبت : اخْتلط رطبه ويابسه . وأخْلَسه الدّواء : أضعفه . والعلاجات المُخَالَسَة : ما كانت مخصَّصة لتقليل السّمن والشّحم من بدن الإنسان . خلص : الْمُخَلِّصَةُ ، بضم الميم وكسر اللّام المشدَّدة : حَشيشة سُمِّيت بهذا الاسم لتخليصها للأنفس من السّموم وإنّما تُسمَّى بالحشيشة العقربيّة لشبَه زهرها بصورة العقرب . ومن فوائدها العظيمة ومنافعها العجيبة أنّ مَنْ أكلها لم يضرّه سُمّ في تلك السّنة .