حكا : أحْكأتُ جِراحاته : خِطْتَها ، ولاءَمْت بين طرَفى جِلدتها . حكر : الحُكْرَة : حَبْس ما يَنتفِع به النّاس طلَباً للغَلاء . ودَواءٌ حَكَر : سُمِّى بذلك إذا قَلّ ونَدَر . حكل : في لِسانه حُكْلَة ، أي : إعْوجاج عن إقامة الأصوات والحروف . والحُكْل : النّمل ، وما لا نُطْقَ له ، قال رؤبة : لو كُنْتُ قدْ أُوْتِيْتُ عِلْمَ الحُكْل * عِلْمَ سُلَيْمانَ ، كَلامَ النَّمْلِ 115 حكم : الْحَكِيمُ * ، من أسمائه ، تعالى ، ومعناه : الذي يكون مُصيبا في التَّقدير ، مُحسنا في التّدبير . ويقال للرّجل حَكيم إذا جَمَع بين العِلْم والعَمَل ، وهو بمعنى مُحْكِم ، فَعِيل بمعنى مُفْعِل بكسر العَين . ويكون ، أيضا ، بمعنى مُحْكَم ، بفتحها . ومنه قوله تعالى : ( فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ) 116 . وأصل الإحْكامِ ، المنع . يُقال : حَكَمْتُ الرّجلَ عن الشّىء : إذا مَنعته عنه . وكذلك أحُكمته . فيقال : رجل حَكيم : إذا كان يمنع النّاس عن الفَسَاد . وحَكَمَة اللّجام ، مُحرَّكة : مِنْ ذلك ، لأنّها تمنع الدّابّة عن الإعوجاج .