[ قدح ] والقَدَّاحة : عُودٌ يُقدَح به . قال : تَقدَح بالقَدَّاحِ أُمُّ العَجْرَدِ * جاعلةً رِجْلًا لها فَوقَ اليَد [ قبع ] والقُبَاعة : جُوالِقٌ عَظِيم . [ قطمر ] والقَطْمَرة : إِيكاءٌ ومَلْءٌ . [ قثي ] والقَثايَةُ : ثَقَلُ القَوْم ومَتاعُهُم . قال : حَلُّوا بقثَاية كَثِيرَةٍ . [ قرع ] والقَرُوعُ : البِئْرُ الكَثِيرَةُ المَاءِ . والقِراعُ : حَبْسُك النَّاقةَ للفَحْلِ تَعقِلهُا له . والاقْتِراعُ تقول : قد اقْترعُوا سَمْناً : أَولَ ما يَسْلَؤُون . [ قرد ] والاقْتِرادُ نحوٌ منه في الَّلبن . [ قفخ ] قال : والقِفاخ : الاضْطِراب « 1 » وأَنْشَد : وعِندَنا من مُنِقذٍ أَشْياخ * قَشاعِمٌ ليس بهم قِفاخ [ قرح ] والتَّقْرِيح : أَول ما تُنبِتُ الأَرضُ بقال : غَيثٌ قَرَّح أَصلُه وذَرَّ بَقلُه . [ قحز ] والتَّقَحُّز : الشُّربُ . والقَنَنُ ؟ ؟ ؟ : القَصْدُ . [ قرر ] والمُقِرُّ : الحامِلُ . والقَرقَرِيرُ : صَوتُ الحَمامَة . وقال : وما ذاتُ طوقٍ فَوقَ خُوطِ أَراكة * إِذا قَرْقَرَت هاجَ البُكا قرقَرِيرُها [ قفن ] والقِفَنُّ : الجَافِى « 2 » . وقال : لَا تنِكحنّ عَزَباً قِفَنّا * تِرْعِيَّةً يرعَى المَخاضَ سَنّا [ قذم ] والقَذَمة : كَثْرة الكَلامٍ . قال : أَهوى « 3 » لثَغْر خِالدِ فهَدَمَه * وجَاسَ عى وَلا عَى قَذَمَه ؟ [ قحزن ] والقَحْزَنَة من الهِراءِ وهُنّ القحزنات وواحد الهِراءِ هِراوَةٌ . والتَّقَحْزُن « 4 » : ضَرْب بالعَصَا . وقال : دَعوتُ وُلدِى فَجَاءُوا رتْكَا * بقَحزَنات يَشْتَهِينَ العَرْكا

--> ( 1 ) لم يرد هذا المعنى في اللسان والتاج ( قفخ ) ( 2 ) في الأصل « الجاف » وفي القاموس ( قفن ) : القفن : الجلف الجافي . ( 3 ) في اللسان ( هوى ) : قال ابن برى : الأصمعي ينكر أن يأتي أهوى بمعنى هوى . وقد أجازه غيره وأنشد لزهير أهوى له أسفع الخدين مطرق * ريش القوادم لم ينصب له الشبك وهذا البيت يؤيد رأى المجيزين . ( 4 ) اللسان ( قحزن ) ابن الأعرابي : قحزنه وقحزله ، وضربه حتى تقحزن وتقحزل أي حتى وقع . وقال الأزهري القحزنة : العصا .