أَبو عمرو الشيبانى الكوفي
55
كتاب الجيم
[ فطر ] والفَطْر « 1 » لِلشَّاةِ ، يقال : ما تَرك فيها فَطْراً وهو يفْطِرُها بإِصبَعيْه ، وما تَرَك ولدُها فيها فطْراً . [ فرق ] ويقال لِلسِّقَاءِ إِذا مُلِئَ لَبنًا فيه فِرقة « 2 » لا تُسْتَطاع أَن يمخضَ حتَّى يُفرقَ : افرُقْ لبنَك . ويقال : أَفرقَتْ إِبلُه إِذا كَثُرت . [ فنن ] والفَنِين « 3 » : خُراجٌ يخرُج في إِبطِ البَكْرِ . وقال حُميْد : إِذا مارسْت ضِغْناً لابنِ عمٍّ * مِراسَ البَكْرِ في الإِبِطِ الفَنِينَا [ فدغل ] والفِدَغْل : الدّمِيُم الخَسِيسُ . وقال : غَوتْ أُمُّ لَيْلَى مارأَت في مُويْلِكٍ * عُبَيْدًا فِدغْلًا ذا سنامٍ وحاركِ [ فلل ] وقال الفَضْل في الأَفْلالِ « 4 » : قطَعتُ بالعنْسِ على كَلالِها * مجهْوُلَها والطُّولَ من أَفلالِها [ فرم ] والمفارِم : التي تَتَّخِذُها النِّساءُ يُضَيِّقْن بها ، قال امْرؤُ القَيْسِ : وآثر بالمخْزَاةِ آلَ مُجاشعٍ * مُتونَ إِماءٍ يعْتَبِينَ المفارِما « 5 » [ فطم ] والمُفَاطَمة . تَقُولُ للرَّجل : فاطِمني أَى اعْطِنى من سَخلِك يكُون معي وخُذْ من سخْلِى . [ فعفع ] والفَعْفَعة : زجرُ المِعْزَى ، تقول : فَعْ فَع تَذْعَر منه المِعْزَى ولا تزيد الضَّأْنُ على أَنْ تَرفَع رُؤُوسَها . [ فنو ] والأَفنَى والَفْنواءُ : شجَرةٌ مُعوَجَّة . [ فلل ] والفَلُّ : النَّصلُ من الغَزْلِ . [ فقر ] قال : والفَقْرةُ : أَن يَكُونَ للقَوْم رَكَايَا يَسْقُون بها ، والفَقِير مِثْله .
--> ( 1 ) اللسان ( فطر ) : الجوهري : الفطر : حلب الناقة بالسبابة والإبهام - فطر الناقة والشاة يفطرها فطرا : حلبها بأطراف أصابعه . ( 2 ) القاموس ( فرق ) : الفرقة « بالكسر » : السقاء الممتلئ الذي لا يستطاع أن يمخض حتى يفرق أي يذرق . ( 3 ) اللسان ( فنن ) : بعير فنين ومفنون : به ورم في إبطه ، وأورد البيت من غير عزو . ( 4 ) التاج ( فلل ) : الأفلال جمع الفل ، وهي الأرض التي تمطر ولا تنبت . ( 5 ) الديوان / 130 ط المعارف برواية : وآثر بالملحاة آل مجاشع * رقاب إِماء يقتنين المفارما