[ قرن ] وقال : القُرْنَةُ تَكُونُ في السّلى قُرْنَتَان ، فإِذا خَرَجَت إِحداهُما ولم تَخْرُج الأُخرى خَافُوا على النَّاقَةِ . [ قوه ] والقُوهَة « 1 » من اللَّبَن . وبَنُو أَسَد تَقُولُ : مَحْضٌ قُهَةٌ . [ قمطر ] والقُمَاطِرُ من اللَّبَن : الذي لا يَكَادُ يأْدو أَو أَدْوُه حِينَ بَلَغ . [ قرص ] والقارِصُ : الذي يَحذِى الِّلسان من الَّلبَن . [ قهر ] والقَهِيرَة : لبن في القِدْرِ يُذَرّ عليه دَقِيق « 2 » . [ قلد ] والَقلْد « 3 » والاقْتِلَادُ : إِصابةُ شَىْءٍ من الَّلبن يَسِيرٍ ، يقال : اقتَلَدُوا شَيْئاً . [ قرو ] والقَرِيُّ من الَّلبَن : ما جُمِع . [ قرد ] والاقْتِرادُ ، والاقْتِراط : إِصابَةُ يَسِير من السَّمْن كالاقْتِلادِ . [ قشر ] والقُشارَةُ : مَا يلِى الصَّريحَ من الرَّغْوَةِ وهي الطُّرَامَةُ . [ قصب ] والتَّقْصِيب « 4 » إِذا رغّى اللبَن . [ قرر ] والمُقِرُّ إِذا حَملت ، وَهِى الحَوامِل ، وما في بطونها الجنين . [ قرم ] وقد قَرَمَت « 5 » ساعةً تَعَلَّل بالأَكْل ، تَقرِم قَرْماً وقُرُوماً . [ قنف ] والقَنْفاءُ « 6 » : التي طَالت أُذُنَاهَا وانْعقَد طَرَفُهُما . [ قهب ] والقَهَباءُ من المِعْزَى : بَيّضَاءُ غَيرُ خَالِصَة تَعْلُوها حُمْرَة وهي الكَهْبَاءُ وهي كَلْونِ الضَّبُع وقد تَكُون من الإِبِل . [ قعص ] والقَعُوصُ « 7 » : الَّتِى إِذا حُلِبت تَزيَّدُ ، وهي الكَسْراءُ . آخر باب القاف

--> ( 1 ) القاموس ( قوة ) : القوهة بالضم : اللبن تغير قليلا وفيه حلاوة . ( 2 ) القاموس ( قهر ) : القهيرة : القهيرة ، وهي مجض يلقى على الرضف ، فإذا غلا ذر عليه الدقيق وسيط وأكل . ( 3 ) القاموس ( قلد ) : قلد الماء في الحوض ، واللبن في السقاء ، والشراب في البطن يقلده : جمعه فيه . ( 4 ) القاموس ( قصب ) : المقصب : اللبن كثفت عليه الرغوة . ( 5 ) القاموس ( قرم ) : قرم الطعام : أكله ، والبعير يقرم قرما وقروما ومقرما وقرمانا : تناول الحشيش وذلك في أول أكله ، أو هو أكل ضعيف كتقرم . ( 6 ) القاموس ( قنف ) : القنفاء من آذان المعزى : الغليظة كأنها نعل مخصوفة . ( 7 ) القاموس ، ( قعص ) : شاة قعوص : تضرب حالبها وتمنع الدرة . وقعصت كفرح ما كانت كذلك فصارت .