[ قطع ] وأَنشَدَ في المُقطَع « 1 » : لا تَركَ الرَّحمنُ منهم وابِرا * لا مُقْطعاً منهم ولا مُهاجِرَا [ قهقر ] والقَهْقرُّ « 2 » : حَجَر ، وأَنشد : جِئْنا على كُلِّ كُمَيْت هَيْكَل * أَخضَرَ كالقَهْقَرِّ أَو كالأَخْيَلِ [ قتم ] وأَحمر قَاتِم « 3 » : قال : كُوماً جِلادًا عند جَلْد قاتِمِ [ قنع ] وأَنشَدَ في القَنَع « 4 » : حتىّ إِذا الليلُ كَساهَا قَنَعَه * خَرّ هِجَفاًّ يتَعادَى مَضْجَعَه [ قرر ] وقال أَبو النَّجْمِ في القَرْقارِ « 5 » : قالَتْ له رِيحُ الصَّبا : قَرْقَارِ * يَمرِى خَلايَا هَزِمٍ تَيّارِ [ قلع ] والقَلَع « 6 » من السّحاب . قال : سَقَى دَارَها جونُ الرَّبابةِ مُسْبِلٌ * يَسُحُّ فَضِيضَ المَاءِ من قَلَع قُمْرِ [ قمس ] / والتَّقَمُّس : اختِفاضُ الضَّفادِع في المَاءِ وانْغِماسُها . قال : فلمّا رأَى الصُّبحَ انْجَلَى أَمّ مَشْرَعَا * ضفادعُه في حافَتَيْه تَقمَّسُ [ قضعم ] والقِضْعَمُّ : الأَدرَد . [ قذعمل ] والقُذَعْمِيل « 7 » : الضَّخْم الرّأْس . وقال : قَرَّبن أَجمال خُدور قُعْسَا * كُلَّ قُذَعْمِيلٍ كأَنّ الرَّأْسَا منه عِبادىٌّ تَغَشَّى تُرْسَا

--> ( 1 ) القاموس ( قطع ) : المقطع : الغريب أقطع عن أهله . ( 2 ) التاج ( قهقر ) : القهقر : الحجر الأملس الصلب الأسود . ( 3 ) القاموس ( قتم ) : القتمة بالضم : لون أغبر ، والأقتم : الأسود كالقاتم . ( 4 ) القاموس ( قنع ) : قنعة الجبل والسنام محركة : أعلاهما ، والقنع من الرمل : ما أشرق ، أو ما استوى أسفله من الأرض إلى جنبه وهو اللبب . ( 5 ) اللسان ( قرر ) : قولهم : قرقار بنى على الكسر ، وهو معدول ، قال : ولم يسمع العدل من الرباعي إلا في عرعار وقرقار ، وأورد المشطور الأول وأتبعه ثلاثة مشاطير ، وأتبع الرجز بقوله : يريد قالت ريح الصبا للسحاب ، قرقار أي صب ما عندك من الماء مقترنا بصوت الرعد وهي قرقرته ، والمعنى ضربته ريح الصبا فدر لها فكأنها قالت له وإن كانت لا تقول . ( 6 ) القاموس ( قلع ) : القلع جمع قلعة ، وهي القطعة العظيمة من السحاب كأنها جبل أو سحابة ضخمة تأخذ جانب السماء ( 7 ) القاموس ( قذعمل ) : القذعمل : الضخم من الإبل .