[ زبنتر ] والزَّبَنْتَرُ « 1 » : الشَّدِيدُ القِصَرِ . [ زمج ] والزَّمَجُ « 2 » : أَكْلٌ دُونَ الشِّبَعِ . [ زبل ] وتَقُولُ : ما أَنا مِنْهُ عَلَى زَبَلَة ، أَىْ عَلَى حاجَةِ . وما وَجَدْتُ فِيها زَبَلَةً « 3 » ، أَى ما وَجَدْتُ شَيْئاً . [ زبر ] والزُّبْرُ « 4 » ، الأَزْبَرُ : الضَّخْمُ الكاهِلِ . وأَنشد : رَأَتْنِى امْرَأً لَمْ يُوقِرِ الَّلحْمُ كاهِلِى * ومِنْ أَلْكَعِ القَوْم الحَواشِبَةُ « 5 » الزُّبْرُ [ زهو ] / والازْدِهَاءُ : أَنْ تَذْهَبَ « 6 » بِصاحِبِكَ وأَنْشد : وصاحِب مُرَامِقٍ دَاوَيْتُهُ « 7 » إِذا أَخافُ عَجْزَهُ مَنَّيْتُه * أَدْنَيْتُه بالقَوْلِ وازْدَهَيْتُهُ [ زبع ] والتَّزَبُّع « 8 » : مِشْيَةُ القَصِير . [ زرر ] والزَّرْزَرَةُ : عَجَلَةٌ في الجَهاز وفي الإِبِل . وأَنْشَد : زرْزَرَ « 9 » ما زَرْزَرَ ثُمَّ صاحَا * سَوْقاً يُنَسِّى البَكْرَةَ المِراحَا [ زلل ] والزَّلَزِلُ « 10 » ، تَقُول : جَمَعُوا زَلازِلَهُمْ ، ثُمَّ ذهَبُوا بزَلازِلِهِمْ . [ زفن ] وتَقُولُ : هُوَ أَخْبَث مِن إِزْفَنَّة « 11 » .

--> ( 1 ) نظر له القاموس بقوله كغضنفر . ( 2 ) هكذا في الأصل ولعلها الزنج بالنون ، ففي القاموس الزنج بالتحريك أن تقبض أمعاؤه ومصارينه من العطش فلا يستطيع إكثار الطعم والشرب . ( 3 ) في القاموس : بالتحريك وفي التاج : ما أغنى عنه زبلة . ( 4 ) الزبر : جمع الأزبر ، وفي القاموس : الزبرة بالضم : الكاهل ، وهو أزبر ومزبر أي عظيمها . ( 5 ) الحواشبة : جمع حوشب وهو العظيم البطن ، وقيل : العظيم الجنبين ( 6 ) في الأساس : الاستفزاز يقال : ازدهانى كذا . وفي اللسان : استخفه . ( 7 ) الرجز في ( ر م ق ) باختلاف : وصاحب مرامق داجيته * دهنته بالدهن أو طليته على بلال نفسه طويته والمرامق ، الذي لم يبق في قلبه من مودتك إلا القليل . ( 8 ) في اللسان : الزوبعة : مشية الأحرد ، قال الأزهري : لا أعتمد هذا الحرف ولا أحقه . فلعل ما هنا تصحيف التربع بالراء المهملة من الروبعة : القصير . ( 9 ) زرزر بالمكان : ثبت . ( 10 ) الزلزل بفتحتين وكسر الزاي الثانية : الأثاث والمتاع ، وفي التاج : وضبط أيضا كعلبط . ( 11 ) اسم رجل ، عن كراع ( اللسان ) .