[ زبد ] / وقالَ أَوْسٌ : لَمْ يَعْدُ أَنْ شَال ثَدْياهَا كأَنُّهُما * رُمّانَتا زَبِدٍ بالمَاءِ عَجّاج « 1 » [ زوك ] وأَنشد في الزَّوْزَكَةِ « 2 » : أَقبَلَ يَمْشِى مِشْيَةً تَبَغْزُلا « 3 » * ومَرَّةً مُزَوْزكاً مُقَمْثِلا « 4 » [ زخم ] والزَّخْمَةُ « 5 » : رِيحُ الرَّغْوَة الطَّيِّبَةِ في العُشْبِ واللَّبَنِ . [ زبر ] والزَّوْبَرُ « 6 » ، تقول : أَخَذَها بَزْوبَر : بِلا رَجْعَةٍ ، وقالَ : أَلَا لَيْتَ لِى لَيْلَى بأَهْلِى ولَيْتَها * مُبايِعَتِى لَيْلَى زِياداً بزَوْبَرا [ زيج ] والزَّيْزَجِيُّ « 7 » : الأَسْوَدُ . قالَ : فهَزْهَزَتْهُ الرِّيحُ ما تَحَرَّكا * هَزَّ الغُلامِ الزَّيْزَجيِّ النَيْزَكا « 8 » [ زعبل ] والزَّعْبَلَةُ « 9 » : مِشْيَةٌ بسُرْعَةِ . [ زبي ] والْأَزَابِيُّ « 10 » : البَغْىُ . وقال : ذات أَزابِيٍّ وذات دُهْرُسِ « 11 » * مِمّا عَلَيْها مِنْ بَضِيعٍ دَخْمَسِ والدُّهْرُس : العِزَّةُ « 12 » . [ زفر ] والازْدِفَارُ « 13 » : الاحْتِمالُ . ويُقالُ لِلْواحِدِ زِفْرٌ « 14 » مثل القِرْبَةِ ، وهُوَ الثِّقْل وهِىَ ، الْأَزْفَارُ .

--> ( 1 ) ليس في ديوان أوس بن حجر المطبوع - والزبد : الكثير الزبد لا صطخابه . ( 2 ) الزوزكة : تحريك الأليتين والجنبين في المشي . ( 3 ) التبغزل : التبختر في المشي . ( 4 ) هكذا في الأصل . وفي هامشه عن السكرى : أظنه ( مثقلا ) . والأشبه أن يكون محرفا عن قميثلا ففي التاج : القميثل كسميدع : القبيح المشية . ( 5 ) الذي في القاموس : وفيه زخمة محركة : رائحة كريهة ، وفعله من باب فرح . ( 6 ) في المعجمات : أخذ الشئ بزوبره : بأجمعه . ( 7 ) ليس في المعجمات . ( 8 ) النيزك : الرمح القصير : وقيل هو نحو المزراق . ( 9 ) ليس في المعجمات . ( 10 ) الأزابى : جمع أزبى وهو السرعة والنشاط في السير ( اللسان ) . والبغى : مجاوزة الحد ، وهو في عدو الفرس : اختيال ومرح ( اللسان ) . ( 11 ) في القاموس دهرس كجعفر . وقال ابن سيده : دهرس ودهرس ، وفي التاج عن أبي عمرو ، يقال : ناقة ذات دهرس ، أي ذات خفة ونشاط . والبيت الأول في اللسان والتاج . ( 12 ) ليس في المعجمات . ( 13 ) في اللسان : ازدفره : حمله . ( 14 ) في القاموس ، وضبطه بقوله بالكسر .