[ سفي ] وقالَ : سَفَى « 1 » الجَرادُ يَسْفِى : إِذا دَنا مِنَ الأَرْضِ وهُوَ يَطيرُ . وقال مُعَقِّرٌ « 2 » البارقىّ : وقَدْ جَمَعُوا جَمْعاً كَأَنَّ زُهاءَهُ * جَرادٌ سَفَى في هَبْوَةٍ مُتطايِرُ « 3 » وقالَ الطائىّ : قد اصْقَعَرَّ « 4 » الجَرادُ : إِذا أَصابَتْهُ الشَّمْسُ فذَهَبَ . الضَّرِفُ « 5 » : شَجَرُ التِّينِ . [ سفو ] الْمُسَافِي : المُبارِى . قالَ الأَفْوَهُ الأَوْدِىُّ : مِنَّا مُسافٍ يُسَافِي الناسَ ما يَسَرُوا * فِى كَفِّهِ أَكْعُبٌ أَوْ أَقْدُحٌ عُطُفُ « 6 » [ سجف ] السَّجَفُ « 7 » : الخَمَصُ . قال الأَفْوَهُ . أَغَرُّ أَسْقَفُ سامٍ طَرْفُ نَظرَتِه * لَيْنٌ أَصابِعُه في بَطْنِه سَجفُ « 8 » تَرُوحُ غِلمانُنا دُسْمًا مشافرهم * رُقْنًا بأَيْدِيهِم الأَحْرادُ والسُّدُفُ « 9 » [ سلع ] المَسْلُوعَةُ : المَحَجَّةُ « 10 » . قال مُلَيْحٌ : وهُنَّ عَلَى مَسْلُوعَةٍ زِيَم الحَصَى * تُنِيرُ ويَغْشاها هَمالِيجُ طُلَّحُ « 11 » [ سحب ] السُّحْبَةُ : غِشاوَةٌ على البَصَرِ . قال أَبو صَخْر « 12 » : وبِسُحْبَةٍ تَغْشَى السَّوادَ وعِشْوَةٍ * ما لِى عَدِمْتُكَ مِنْ رفِيقٍ خاذِلِ « 13 »

--> ( 1 ) في التاج : سفا يسفو سفوا كعلوا : أسرع في المشي والطيران : وهو من الواو وما هنا في الأصل جعله من الياء والمعروف في الدنو من الأرض : أسف . ( 2 ) في الأصل معقل باللام وهو تحريف والمثبت هو الصواب كما في معجم الشعراء للمرزباني . ( 3 ) البيت في معجم الشعراء للمرزباني ( ط . الحلبي ) : 9 برواية هفا من هبوة . ( 4 ) هكذا في الأصل بالصاد فلا تكون من الباب إلا على قاعدة الخليل من أن كل صاد تجىء قبل القاف فللعرب فيه لغتان وقيل ثلاث وهي أن تقال بالصاد على الأصل أو تبدل سينا أو زايا . ( 5 ) ليس من الباب . ونظر له القاموس بقوله : ككتف . ( 6 ) ديوانه ( الطرائف الأدبية ) ( ط . لجنة التأليف ) : 20 - عطف : جمع عطاف : القدح يعطف على القداح ( 7 ) وكذا في القاموس ( س ج ف ) . ( 8 ) ديوانه الطرائف الأدبية : 21 برواية : . . . في بطنه هيف ، وهما بمعنى . ( 9 ) ديوانه الطرائف الأدبية 21 وبينه وبين سابقه ثمانية أبيات وصدر البيت في الأصل محرف هكذا : تروح غلماننا . . . د غلمناننا فرهم رقبا ( بالباء ) والمثبت عن الديوان - وقوله رقنا : مخضبة - الأحراد : جمع حرد : القطعة من السنام والسدف : القطع من شحم السنام . ( 10 ) وكذا في القاموس وفي اللسان قال لأنها مشقوقة . ( 11 ) البيت في اللسان ( س ل ع ) ، وشرح أشعار الهذليين 1041 - الهماليج : الإبل - طلح : معيية ( 12 ) في الأصل : صخر ، والمثبت من شرح أشعار الهذليين . ( 13 ) شرح أشعار الهذليين 928 برواية : وغشوة بالغين المعجمة . وفي الأصل : بسحمة بالميم ، والمثبت عن ديوانه واتباعا للمادة المستشهد عليها . في هامش الأصل عن ( س ) السكرى : آخر باب السين من نسخة أبى عمرو بخطه .