اختلاف القول في سجدة هذه الدعوات ، رواية أخرى في سجدة دعاء أم داود هذا لفظها : ثم اسجدي على الأرض وعفري خديك وقولي : " اللهم لك سجدت وبك آمنت وعليك توكلت ، فارحم ذلي وكبوتي لحر وجهي ، وفقري وفاقتي " واجتهدي في الدعاء أن تسح عيناك ولو قدر رأس الإبرة فان ذلك علامة الإجابة إنشاء الله . رواية أخرى في سجدة هذا الدعاء ما هذا لفظه : ثم اسجدي على الأرض وعفري خديك وقولي " اللهم لك سجدت وبك آمنت فارحم ذلي وخضوعي بين يديك ، وفقري وفاقتي إليك ، وارحم انفرادي وخشوعي واجتهادي بين يديك وتوكلي عليك ، اللهم بك أستفتح وبك أستنجح وبمحمد عبدك ورسولك أتوجه إليك ، اللهم سهل لي كل حزونة ، وذلل لي كل صعوبة ، وأعطني من الخير أكثر مما أرجو وعافني من الشر ، واصرف عني السوء . ثم قولي مائة مرة : " يا قاضي حوائج الطالبين ، اقض حاجتي بلطفك يا خفي الألطاف " . قال جعفر الصادق عليه السلام : واجتهد أن تسح عيناك ولو مقدار رأس الإبرة دموعا فإنه علامة إجابة هذا الدعاء بحرقة القلب وانسكاب العبرة ، واحتفظي بما علمتك . رواية أخرى في سجدة هذا الدعاء هذا لفظها : " ثم اسجدي على الأرض وعفري خديك ثم قولي في سجودك " اللهم لك سجدت ولك صليت وبك آمنت وعليك توكلت ، وارحم ذلي وفاقتي وخضوعي وانفرادي ومسكنتي وفقري وكبوتي لوجهك وإليك يا رب يا رب " واجتهدي أن تسح عيناك ولو بقدر رأس ذباب دموعا فان آية الإجابة لهذا الدعاء حرقة القلب وانسكاب العبرة واحفظي ما علمتك واحذري أن تعلميه من يدعو به الباطل ، فان فيه اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به اعطى ، فلو أن السماوات والأرض كانتا رتقا والبحار من