[ بيض ] وقال العُذْرىّ . قد شَفَّنِى وأَنت في التَّبَيُّض التَّبَيُّضُ : السِّمْنُ ، وإِن كانت سَوداءَ . [ بخع ] وقال العُذْرىّ : بَخَعْتَنِى خَبرَك ، إِذا صَدقَهُ وأَخبَره بثَّةَ نَفسه . [ بشر ] وقال : بِشَارُ فلانٍ مِسْكٌ ، إِذا كان طَيِّباً ؛ أَو جيفَةٌ ، إِذا كان مُنْتنا . [ بدأ ] وقال أَبو المُسْتَوْرد : كُلُّ مَفْصلٍ بَدْأَةٌ . [ برك ] وقال : الْبِرْكُ : جَبَلٌ بين « 1 » حَلْىٍ وَضنْكانَ ؛ وهو قوله : وأَنتِ التي كَلَّفْتنى الْبِرْكَ شاتيا « 2 » وقال سَعيد بن حَيَّاش ، لبنى زَبَان : يَا لزَبَانٍ يا أَبا السَّوْءَاتِ * يا أَلْأَم الأَحياءِ والأَمْواتِ إِنَّ النُّجُومَ ارْتَفَعَتْ هَيْهاتِ * على زَبَانٍ كُنَّ عالياتِ وقال سَعيدٌ أَيضاً : يا آل دِمْىٍ وحِمَارٍ نَهَّاقْ * هَلُمَّ ما جَمَّعْتُمُ من أَرْبَاقْ وَشَيْخ سَوْءٍ بالمَعيزِ نعَّاقْ * هَلُمَّ فادْنُوا للِّواءِ الْخَفَّاقْ وشَيخ صِدْقٍ بالمِئينَ مِعْنَاق * شَيخِ حَمالاتٍ وشَيخِ إِطْلاقْ [ بور ] وقال العُمَّانىُّ : هذا رَجُلٌ بَوْرٌ ؛ أَى : لا خَير فيه . [ بهل ] وقال : أَبْهَلَ سَخْلَه مع أُمَّهاته ، إِذا خَلَّاه معها . [ بأس ] وقال : إِنَّه لَيَطْلُبُه بِبِئْسَةٍ ؛ أَى : بِجُرْم وذَحْل . [ برح ] وقال الأَسعدىُّ : أَبْرَحَ فلانٌ رجلًا ، إِذا فَضَّله ، وأَبْرَحْتَ ماءً ، وأَبرحت ناقةً ، وكلَّ شىءٍ تُفَضِّله . [ بلط ] وقال : الْبَلَاط : الجِلد ؛ يقال : إِنَّ فلاناً لَحَسَنُ الْبَلَاطِ ، وإِنَّ فلانةً لَحَسَنَةُ الْبَلَاطِ ، إِذا جُرِّدَتْ . [ بهصل ] وقال : أَلقَى ثِيَابه فَبَهْصَلَ ما عليه : قَشَرَه إِذا تَعَرَّى . [ بجد ] وقال : تركتُ مالَهُم بَجَداً ، إِذا أَهْمَلُوا في الرِّعى ، حين يُبْقِل الناسُ .

--> ( 1 ) الأصل : « حل » ، تحريف . ( معجم البلدان : برك ) . ( 2 ) عجزه : وأورد تنيه فانظري أي مورد ( اللسان : برك ) .