[ حيح ] وأَنشد في « الحِيحاء » : عِيىُّ إِذا حاورْتَه غَيْر أَنَّه * سيُفْصِح بِالْحِيحَاء والنَّعقَانِ [ حيف ] والتَّحْيِيف ، تقول : حَيَّفت منه ؛ أَى : أَكلتُ منه مِن حواليه . [ حجر ] وقال حَميد في « المَحْجَر » : حَلِيَتْ بعَيْنك « 1 » رَيْطةٌ مَطْويَّةٌ * وهي التي تُهْدى بها لو تُنْشَرُ « 2 » فهممْتُ أَن أَغْشَى إِليها مَحْجَرًا * ولِمثلها يُغْشَى إِليها المَحْجَرُ [ حكر ] والحُكْر إِناءٌ صَغير يَكتال فيه الناسُ ؛ قال رِيَاح : شَدِيدُ وِكَاء اللِّحْى يُسْلأُ سَمْنه * على الشَّمس لا يحْفَى وعاءَةُ بالحُكْرِ [ حبر ] والحَبَر : أَثر ، تقول : به حَبَر ، وحِبْرٌ ؛ ويقال : أَحْبَرْتُ بجِلده ؛ أَى : أَثرتُ به ، وهي الجراح . [ حنك ] والحُنْكَة : حُنْكة السّن ، تقول : قد أَحْنَكَتْه السَّن ؛ وقال : معي حُنْكةُ الشَّيخ الأَريبِ وهِزَّةُ ال * فَتَى حِين يُدْنِى صَفْقَةً لي قِرابُها أَى : دنُوّها . والهِزّة : الخِفَّة والهَشاشة . [ حذذ ] والحَذَّاءُ : اليَمين ، وقال مُدرِكٌ الفَقْعسىّ : ولو أَطعتُ بهم كانَتْ قَضِيّتهم * حَذَّاءَ ليس لها تالٍ ولا عُنُقُ القَضيّة : التي تقضيهم . [ حذل ] والحَذَال : شىءٌ يكون في الطَّلح كَهيئة الصَّمغ ، ولَيس به ؛ قالت جُمعة : لا يَغْلِب الأَقرانَ إِلا بالخَنِقْ * في قَعْرِه مِثلُ الحَذَالِ والنَّبِقْ [ حول ] وقال أَبو قطرىّ : ما أَحْوَلَهُ ! في الحِيلة . [ حذن ] والحُذُتَّتان : الأَسْكَتان ؛ والحُذُنَّتان : الخُصْيتان ، أَيضاً .

--> ( 1 ) الديوان ( ص : 84 ) : « ذهبت بعقلك » . ( 2 ) الديوان : « لو تشعر » .