[ حزز ] وأَنشد في الْحِزَّةِ : بأَعْلى ذي الشَّمِيط حُزِينَ فيه * بحيثُ تكونُ حِزَّتُه ضُلُوعَا [ حلل ] والتَّحْلِيل ، تقول : ما نَزلوا إِلا تَحْلِيلًا ؛ يعنى : شيئًا كلَا شَىءٍ ؛ قال : تَكاد تَسْبق رجْع الطَّرْف عاديةً * ومَسُّها الأَرْض تَحْلِيلٌ إِذا تَقَع [ حبر ] والْمِحْبَار ، من الأَرض : التي تُنْبِت قَبل ما حولها . [ حلس ] والْمِحْلَس : السَّهْم ؛ وأَنشد : كما كسا الرَّامِى القِذَاذَ المِحْلَسا * قد وَصَلَتُ بالثُّلُثِ المَجْلِسا [ حوم ] والْحَوْمُ : الإِبلُ العظيمة ؛ قال الجعدىّ : فلما كَسعتهُمُ بالرِّماح * أَخلَّوْا اليهنَّ حَوْمًا دحاسا [ حبحب ] والْحَبْحَبَة : رعْيَةٌ « 1 » . [ حجب ] والْحَجَبَات : ما يلِى المآكم ؛ وأنشد : يَهَتزَّ متَنَاها إِذا ما اضْطَربا * كهْزِّ نَشْوانَ قَضِيباً سَيْسَبَا في كَفلٍ يُرْعد منها الْحَجَبَا [ حندلس ] والْحَنْدَلِسُ : السَّوْداء . [ حول ] والحُولَة : الدَّاهية ؛ والهُولة ، مثلها ؛ وقالَ وَهْبٌ الجرْمىّ : لمّا رأَيتُ ابنَىْ حُيَىٍّ ببِطْنَةٍ * وأَنْكَى حُيّىُّ حُولَةً مُتأَشِّبَا فهو عجبٌ من العجب . ويُقال لِنَبْت : نَبت نباتاً حُولَةً ؛ أَى : عجبا . [ حطط ] والْحَطَاط « 2 » : التي كأَنّها ثَآليلُ في حشَفة الرَّجُل ؛ وقال : وضَمَّها ضَمُّ الفَنِيق العائِطَا * بذِى حطَاطِ يملأُ العَضارِطَا [ حلك ] والْحَلَكُوك : الأَسود . [ حزنبل ] والْحَزَنْبَلُ : القَصيرُ القَمِىء ؛ وأَنشد : ولولا ذُباب السَّيف أَمسى لقَادَنِى * بريقتِه شَثْنُ الَبنانِ حَزَنْبَلُ [ حلو ] الْإِحْلَاء ، تقول : أَحْلَتِ الإِبلُ المرعى ؛ أَى : أَعجبها فرَتعت .

--> ( 1 ) الأصل : « دعية » بالدال المهملة ، تحريف . ( 2 ) بالفتح . ( القاموس ) .