[ حوض ] التَّحَوُّضُ : تَحَوُّض الرَّجل على ما لَيس يَطلبه ويُريده . [ حلقم ] والاحْلِنْقَام : تركُ الطَّعام . [ حرص ] والاحْتِرَاص : الجَهد ؛ قال مُضرِّس : حَليفَة جَفْجَفٍ إِما تَرَيْنِى * أَسُوقُ المَالَ مُحْتَرِصًا مُشِيحَا وقال لَقِيط : وَغَرَّكَ أَن غَررتَ إِلى المَوالِى * ذَوى الحُمرات من حَذَفٍ وقَهْدِ [ حمم ] القَول : ما بي عن هذا الأَمر حُمٌّ ولا رُمٌّ . [ حرد ] والْحَرَد « 1 » ، نقول : حَرَدَ « 2 » نَبأُ السَّوء عن فُلان ، إِذا كان ساكنا . [ حرت ] والْحَرْتُ : قَضم الحَبّ ؛ وأَنشد : وحالَفنى في الحَبّ أَكْشَفُ ذاقِنٌ * فَتوق ، لأَخْصام الوِعاء حَرُوتُ [ حجج ] وقال عَمرو بنُ شَأْس : وكُنتُ كذاتِ البَوِّ لمّا تَذكَّرتْ * لها رُبَعًا حَنَّتْ لمَعهده سَحَرْ والْحَجَوَّجُ « 3 » : الطريق الأَعوج ؛ وقال : حَجَوَّجَان لَصْفَ أَمْن أَعْوَجَا * ليُخْرجنَّ الباقَييْنِ مَخرَجَا وفي مَثلٍ قاله خالدُ بنُ نَضلة : ما هذا الحِبّ الطارق . [ حدد ] وتقول : حَدَادِ حُدِّيهِ ، إِذا دعوتَ أَن تَدفع عن الرَّجُل . [ حمر ] وقال حِمَار قَبَّان : الصَّغِيرُ من الخَنافس . [ حكل ] والْحُكَال : أَصلُ الصَّلِبّان البالي ؛ : وقال : مِسْحَلُ إِنْ أَنْكَحْتَ خَوْدًا وَرْهَا * ذاتَ حُكَالِ وُلدتْ بالدَّهْنَا تُعارِض الرَّيحَ ورُعْيان الأشا « 4 » . [ حظب ] الاحْظِيظَاب : انْتفاخُ البَطن ؛ وقد احْظَابَّت : اشتدت ؛ واحظأَبَّت : امتلأَ بَطنها من الثَّحم حتى جاوز الكُلْية . [ حظرب ] وقال : الْحَظْرَبَة : الإتآقُ ؛ وحَظْرَبَ الوتَرَ : شَدَّه على القَوس ؛ وحَظْرَب الحِزَام ؛ وقال : تَسوقُ عُرقوبَها مُقلِّصةٌ * كما يُحَظْرَبُ عودَ النَّبْعةِ الوَتَرُ

--> ( 1 ) الأصل : « الحدد » . ( 2 ) الأصل : « حدد » . ( 3 ) كحزور ( القاموس ) . ( 4 ) الأصل : « الشا » .