يَبِيتُ يَسْتَافُ الصُّوَى ويَلْزمُ * خُطَّ الطَّريق ما اسْتقام المَنْسِمُ ليس يُنَالُ حِنْوُهُ المُقَدَّمُ * إِن لم يكن بِدَأيَتيْهِ سُلَّمُ [ حفف ] وقال : الْحَفَفُ : أَلا يَكونَ له لَبَنٌ ؛ هذا رَجُلٌ مُحِفٌّ وحَافٌّ ؛ قال : فيها غِنىً من حَفَفٍ وإِعدامٌ يَعنى : الإِبل . [ حفو ] وقال : الْحُفْوَة « 1 » : أَلا يكون في رجْله حِذاءٌ ، خُفٌّ ولا نَعْل ؛ وأَنشد : تُمَنِّينا عَشِيّةَ جَوِّ بَرٍّ * بُثَيْنةُ لو تَحِقُّ لنا مُنانَا [ حمس ] الاحْتِمَاسُ : القِتالُ ، تَحَامَسَ القومُ . [ حدب ] قال أَبو الخَرْقاء : كَلْبٌ تَقول : أَرض حَدِبَةٌ : كَثيرةُ النَّصِىّ ؛ والْحَدَبُ : النَّصِىُّ ، في لُغة كَلْب . [ حجر ] وقال : الْحَاجِرُ : الذي يُمْسِكُ الماءَ ويَنبُتُ فيه الشَّجر ، وهو سَهل مُنْتَهى الجَلَد . [ حدر ] وقال : عليه حُدْرَةُ « 2 » إِبل ؛ أَى : قَطِيعُ إِبلٍ . [ حوك ] وقال : هم حَوَكُ سَوْءٍ ، تَقول للصِّغار الضاوِيِّين ، ولم يُقَل من « الْحَوَكِ » واحد . [ حقب ] وقال : أَبو الخرْقاء : حَقِبَ الرَّجلُ ، إِذا استمسك بَوْلُه . وقال : فإِن تُجِيرُوا فإِنّا قد نُجِيرُكُمُ * وقد قَطعنا عِرانَ « 3 » الهوْلِ والحَصَر وقال ابن الرِّقاع : شَدِيدُ حتَارِ الأُذْنِ مُغْتَفِرُ اللَّغْبِ وقال : أَنت تِيبَى ذاك ؛ أَى : تَأْبَى « 4 » . [ حلب ] وقال : حَلَبَ بَنُو فلانٍ بَنِى فلان ، إِذا أَغْضبوهم وحَشَّدوهم ، يَحْلُبُ حَلْباً ، وهو أَن يَحُثُّوهم على أَن يَجمعوا ؛ وقال : فلان يُحْلِبُ بنى فلان ؛ أَى : يَنْصُرُهم ويُعِينُهم ؛ وقال : الشاعرُ

--> ( 1 ) بالضم والكسر . ( القاموس ، اللسان ) . ( 2 ) بالضم . ( القاموس ) . ( 3 ) الأصل : « عدان » . ( 4 ) ليس من الباب .